Monday, October 1, 2007
ثقافه الفوضى
الأصرار العجيب الذى أراه على خلط الأمور و أتباع الفكر المنحرف و أصرارنا على تداخل القواعد بصوره تجمع الجهل و الكبرهذا الاصرار يصيبنى بالغثيان
فيجب أن نصنع الفكر عن طريق استعمال العقل عن طريق ترتيب الأمور المعلومه ليتوصل الأنسان ألى المجهول
الامور تعود و ترتبط بثلاثه أشياء
أما الحس و التجريب مثل جمله النار محرقه و الشمس مشرقه
أما أمور تعود ألى العقل مثل الحقائق الرياضيه
أما أمور تعود الى النقل مثل احكام اللغه و احكام الشريعه
ومن أنحراف الفكر المستقيم أن نبحث عن دليل لمسأله عقليه فى النقل أو عن مسأله حسيه فى العقل
لأن الخلط بين الحس و العقل و النقل و عدم التفرقه بينهم سيؤدى بنا ألى تفكير فوضوى معوج و أحتقار مجال و تعليه
مجال اخر من مظاهر أعوجاج الفكر
فعندما ارى فى مجتمعى أثنان من المتماثلين يدعين الفضيله و يقلولون انهم يصلون و يصومون و يعبدون الله
وهذا شئ و الاخر شئ .....منتهى الفوضى
و عندما ارى الفكر يتجه الأن ألى سحق الحب و تحويله أحتياج و رغبه أذا أنتهت حاجتنا أنتهينا....منتهى الفوضى
و عندما أرى من ينادى بسحق نظام الاسره لانه سوف يتنتج مزيد من أجيال تحمل القبح و التشوه و هذا انانيه...منتهى الفوضى
وعندما ارى أشخاص يتميزون بفصام عجيب من أن يدخلو المسجد للصلاه ثم يخرجون منه و امام النساء
لهم شأن أخر .....منتهى الفوضى
و امثله و أمثله تعلمونها جيدا من الفوضى التى تعم و تنذر ببدايه طوفان سوف يبيدنا كلنا
الأنسان كائن فريد فى هذا الكون و سيد فيه وليس سيد له فالسيد هو الله
و المؤمن يرى أن الأنسان مكرم و أنه ليس مجرد جزء من كون كون خلقه الله مختلف للتنوع و ليس للتضاد و الاختلاف
فالليل و النهار و الذكر و الأنثى و الحاكم و المحكوم و الغنى و الفقير تكامل و ليس صراع
لأاننا اذا أتخذنا الصراع اصل الاشياء نتج ما اراه من فوضى و عبث و تشتت
Comments:
<< Home
الكلام ده كبير كبير
ايه الفلسفه دى كلها
بس للاسف انا شايفه ان الفوضى دى سبب رئيسى فيها هى مجرد التقليد الاعمى غير الموجه لمجرد الالتفات مش اكتر
وغياب الدين فى احيان كتير
مش الدين الظاهرى
لا ايمان القلب نفسه
تحياتى على الكلام الكبير ده
ايه الفلسفه دى كلها
بس للاسف انا شايفه ان الفوضى دى سبب رئيسى فيها هى مجرد التقليد الاعمى غير الموجه لمجرد الالتفات مش اكتر
وغياب الدين فى احيان كتير
مش الدين الظاهرى
لا ايمان القلب نفسه
تحياتى على الكلام الكبير ده
بجد موضوعك في الصميم.... لقد استعرضتي علل أستشرت في المجتمع من عشرات السنين هنااك اناس تدعو الي الغاء
دور العقل والغاء الاجتهاد بذريعة ان ما عندنا من الامور الفقهيه يكفي وتناسوا ان اليات ووسائل هذا العصر تختلف عن الذي سبقه وديننا العظيم يدعونا للاجتهاد واستنباط امور فقهيه تناسب عصرنا فديننا صالح لكل زمان ومكان وباب الاجتهاد لم يقفل
(قُلْ سِيرُوا فِي الْأَرْضِ فَانْظُرُوا كَيْفَ بَدَأَ الْخَلْقَ ثُمَّ اللَّهُ يُنْشِئُ النَّشْأَةَ الْآَخِرَةَ إِنَّ اللَّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ)
قال الله تعالى: إِنَّ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ وَاخْتِلافِ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ لَآيَاتٍ لِّأُولِي الأَلْبَابِ * الَّذِينَ يَذْكُرُونَ اللَّهَ قِيَامًا وَقُعُودًا وَعَلَىَ جُنُوبِهِمْ وَيَتَفَكَّرُونَ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ رَبَّنَا مَا خَلَقْتَ هَذَا بَاطِلاً سُبْحَانَكَ فَقِنَا عَذَابَ النَّارِ
هذه كلها ايات تدعونا للتفكر في هذا الكون وامتلاك ادواته لتكون لنا السياده لكن للاسف لم نعمل بهذه الايات وفهمنا ديننا فهم خاطئ.... هناك من يري أن الدين هو جلباب قصير ولحيه وسواك وهذا هو التدين الشكلي الكاذب تدين مظهري لم يخدم الاسلام بل وضع المسلمين في الحضيض
كتير من المساجد تكتظ بالمصلين لكن هل هذه الصلاه انعكست علي سلوكياتهم للاسف لا لم تلمس هذه الصلاه قلوبهم
تلاحظي كم من الفتيات لابسين حجاب لكن هل انعكس وقار الحجاب علي سلوكهم للاسف لا وكأن الحجاب هو الغايه وبعد ذلك يفعلوا ما بدا لهم... اعلم ان الحجاب فرض من الله سبحانه وتعالي لكن يجب ان يكون هناك وقار لهذا الفرض
للاسف نحن نعيش في عصر انهارت فيه القيم والمبادئ عصر اختلطت فيه المفاهيم والاوراق عصر اصبح التدين فيه شكلي
تحضرني مقوله للشيخ محمد الغزالي رحمه الله يقول فيها "ان كل تدين يجافي العقل ويخاصم الفكر هو تدين فقد كل صلاحيته للبقاء"
اعتذر أن جنح بي القلم ولم اتناول كل ما اثرتيه في موضوعك
بجد تسلم ايدك موضوعك في غاية الاهميه
تحياتي لكي يا بطلة المدونين ورائدتهم واختهم كمان
سلميلي علي ولادك
دور العقل والغاء الاجتهاد بذريعة ان ما عندنا من الامور الفقهيه يكفي وتناسوا ان اليات ووسائل هذا العصر تختلف عن الذي سبقه وديننا العظيم يدعونا للاجتهاد واستنباط امور فقهيه تناسب عصرنا فديننا صالح لكل زمان ومكان وباب الاجتهاد لم يقفل
(قُلْ سِيرُوا فِي الْأَرْضِ فَانْظُرُوا كَيْفَ بَدَأَ الْخَلْقَ ثُمَّ اللَّهُ يُنْشِئُ النَّشْأَةَ الْآَخِرَةَ إِنَّ اللَّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ)
قال الله تعالى: إِنَّ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ وَاخْتِلافِ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ لَآيَاتٍ لِّأُولِي الأَلْبَابِ * الَّذِينَ يَذْكُرُونَ اللَّهَ قِيَامًا وَقُعُودًا وَعَلَىَ جُنُوبِهِمْ وَيَتَفَكَّرُونَ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ رَبَّنَا مَا خَلَقْتَ هَذَا بَاطِلاً سُبْحَانَكَ فَقِنَا عَذَابَ النَّارِ
هذه كلها ايات تدعونا للتفكر في هذا الكون وامتلاك ادواته لتكون لنا السياده لكن للاسف لم نعمل بهذه الايات وفهمنا ديننا فهم خاطئ.... هناك من يري أن الدين هو جلباب قصير ولحيه وسواك وهذا هو التدين الشكلي الكاذب تدين مظهري لم يخدم الاسلام بل وضع المسلمين في الحضيض
كتير من المساجد تكتظ بالمصلين لكن هل هذه الصلاه انعكست علي سلوكياتهم للاسف لا لم تلمس هذه الصلاه قلوبهم
تلاحظي كم من الفتيات لابسين حجاب لكن هل انعكس وقار الحجاب علي سلوكهم للاسف لا وكأن الحجاب هو الغايه وبعد ذلك يفعلوا ما بدا لهم... اعلم ان الحجاب فرض من الله سبحانه وتعالي لكن يجب ان يكون هناك وقار لهذا الفرض
للاسف نحن نعيش في عصر انهارت فيه القيم والمبادئ عصر اختلطت فيه المفاهيم والاوراق عصر اصبح التدين فيه شكلي
تحضرني مقوله للشيخ محمد الغزالي رحمه الله يقول فيها "ان كل تدين يجافي العقل ويخاصم الفكر هو تدين فقد كل صلاحيته للبقاء"
اعتذر أن جنح بي القلم ولم اتناول كل ما اثرتيه في موضوعك
بجد تسلم ايدك موضوعك في غاية الاهميه
تحياتي لكي يا بطلة المدونين ورائدتهم واختهم كمان
سلميلي علي ولادك
الفوضى اصبحت السمه الغالبه على كافه مناحي حياتنا
في العباده
في اللهو
وللاسف ان الاخلط في الاوراق برضه اصبح سمه غالبه في تصرفاتنا
طب الحل ايه
تحياتي
في العباده
في اللهو
وللاسف ان الاخلط في الاوراق برضه اصبح سمه غالبه في تصرفاتنا
طب الحل ايه
تحياتي
السلام عليكم
ثقافة الفوضي موجود من قديم الاذل في امور كثيرة في حياتنا فوضي الافتاء في امور كثيرة في ديننا
فوضي الاخلاق وانعدامها في كثير من شبابنا
ولازاله هذه الفوضي من حياتنا نحتاج الي جهد ووقت لازاله هذه الرواسب
ثقافة الفوضي موجود من قديم الاذل في امور كثيرة في حياتنا فوضي الافتاء في امور كثيرة في ديننا
فوضي الاخلاق وانعدامها في كثير من شبابنا
ولازاله هذه الفوضي من حياتنا نحتاج الي جهد ووقت لازاله هذه الرواسب
عزيزتى اعلم انى عارضتك كثيرا وربما ضاق صدرك بى او نفذ صبرك منى ولكنى لا استطيع ان امنع نفسى من معارضتك بشده هذه المره وانا والله لست معارضا بالفطره ولا راغبا فى المشاكسه ولكن هذا رايى لا انكره ولا اكتمه ولا افرضه
فقط اعرضه
ابدأ بملحوظه شكليه او ربما لغويه فى مساله التقسيم بين التجريب والنقل والعقل وانى ارى ان التقسيم غير جائز فكل المواضيع عقليه اساسا
الرياضيات والمعادلات نشاط عقلى واضح
والتجريب مجرد وسيله ادراك حسية فنحن لم ندرك ان النار تحرق او الشمس تشرق الا من خلال جلودنا او اعيننا ولما اختلطت الاحداث بالنتائج عمل العقل عمله واخرج القاعده او القانون ولولا العقل لما ادركنا حقيقة الاحراق او الشروق
والنقل له غطاء عقلى فلولا ان العقل اقتنع بعلم الطبيب مثلا لما رضى بالنقل منه وكذلك لو لم يقتنع بوجود الله وبنبوة النبى لما نقل عنه
نعود الى الاعتراض الاساسى وهو ما سميته فوضى وهو عين النظام والتناسق وفلسفة الخلق كله
انا اصدق ان هناك شاذ يصلى ويصوم ويؤمن بالله
واصدق ان هناك لصا يؤدى الزكاة
واصدق ان هناك من يقرأ القرآن ويقرأ ابضا البلاىبوى
واصدق ان هناك من يشرب الخمر ويصلى الجمعه
واصدق ان هناك محجبه ومتعدده العلاقات
واصدق ان من يقرأ نجيب محفوظ ويوسف ادريس يقرأ ايضا ميكى وسوبرمان
ويدهشنى ان تسمى هذا فوضى
ويدهشنى تعليقات الاخوه الذى يعتبرون هذا من العجائب
من قال ان الناس تسير فى قوالب متناسقه لا تشذ عنها
من قال ان عدم الفوضى ان الذى يصلى يتخلص فجأه من كل النواقص والاهواء فلا يغير ولا يحقد ولا يميل ولا يزيغ كانه ماكينه بكتالوج لا ينحرف عنه
هذا فكر نظرى يخاصم المألوف ويلوى الحقائق ويستسلم لنظريات لا تصمد للواقع ولا مكان لها الا ارفف المكتبات
الانسان يا عزيزتى يفعل الخطأ لان بداخله ما يشده اليه ويفعل الصح لان ايضا بداخله ما يشده اليه
هكذا بدون نفاق ولا رياء
فلا تتعجبى ان رايتى بداخل كل منا طفل يلعب وفيلسوف يفكر وملاك يتصوف وشيطان يفجر وغيرهم وغيرهم
وكل هوى منهم ينتصر احيانا وينهزم احيانا وربما يكون احدهم كثير الانتصارات على اقرانه فبصبغ صاحبه بسماته فينطبع لدينا ان هذا صالح وذاك طالح
لكن دائما وابدا كل الاهواء موجوده
وهذا هو النظام الذى لا فوضى فيه
فقط اعرضه
ابدأ بملحوظه شكليه او ربما لغويه فى مساله التقسيم بين التجريب والنقل والعقل وانى ارى ان التقسيم غير جائز فكل المواضيع عقليه اساسا
الرياضيات والمعادلات نشاط عقلى واضح
والتجريب مجرد وسيله ادراك حسية فنحن لم ندرك ان النار تحرق او الشمس تشرق الا من خلال جلودنا او اعيننا ولما اختلطت الاحداث بالنتائج عمل العقل عمله واخرج القاعده او القانون ولولا العقل لما ادركنا حقيقة الاحراق او الشروق
والنقل له غطاء عقلى فلولا ان العقل اقتنع بعلم الطبيب مثلا لما رضى بالنقل منه وكذلك لو لم يقتنع بوجود الله وبنبوة النبى لما نقل عنه
نعود الى الاعتراض الاساسى وهو ما سميته فوضى وهو عين النظام والتناسق وفلسفة الخلق كله
انا اصدق ان هناك شاذ يصلى ويصوم ويؤمن بالله
واصدق ان هناك لصا يؤدى الزكاة
واصدق ان هناك من يقرأ القرآن ويقرأ ابضا البلاىبوى
واصدق ان هناك من يشرب الخمر ويصلى الجمعه
واصدق ان هناك محجبه ومتعدده العلاقات
واصدق ان من يقرأ نجيب محفوظ ويوسف ادريس يقرأ ايضا ميكى وسوبرمان
ويدهشنى ان تسمى هذا فوضى
ويدهشنى تعليقات الاخوه الذى يعتبرون هذا من العجائب
من قال ان الناس تسير فى قوالب متناسقه لا تشذ عنها
من قال ان عدم الفوضى ان الذى يصلى يتخلص فجأه من كل النواقص والاهواء فلا يغير ولا يحقد ولا يميل ولا يزيغ كانه ماكينه بكتالوج لا ينحرف عنه
هذا فكر نظرى يخاصم المألوف ويلوى الحقائق ويستسلم لنظريات لا تصمد للواقع ولا مكان لها الا ارفف المكتبات
الانسان يا عزيزتى يفعل الخطأ لان بداخله ما يشده اليه ويفعل الصح لان ايضا بداخله ما يشده اليه
هكذا بدون نفاق ولا رياء
فلا تتعجبى ان رايتى بداخل كل منا طفل يلعب وفيلسوف يفكر وملاك يتصوف وشيطان يفجر وغيرهم وغيرهم
وكل هوى منهم ينتصر احيانا وينهزم احيانا وربما يكون احدهم كثير الانتصارات على اقرانه فبصبغ صاحبه بسماته فينطبع لدينا ان هذا صالح وذاك طالح
لكن دائما وابدا كل الاهواء موجوده
وهذا هو النظام الذى لا فوضى فيه
انا داخل اعلق ربنا يستر و ابقى قد اني اعلق على الثقافة دي كلها
بصي يا اوشا اولا انتي بحسك الجميل جدا اثرتي موضوع في غاية الاهمية
عبر شمس الزناتي عنه بان معظمنا اتخذ الدين من التصرف اي الصلاة و الزكاة و الصوم و التصرفات المادية الملموسة و تركوا روح الدين الروح الجميلة التي تسكنا و التي يحاول المغرضون سلبنا اياها هي الامل الذي نعيش علية
بصي يا اوشا اولا انتي بحسك الجميل جدا اثرتي موضوع في غاية الاهمية
عبر شمس الزناتي عنه بان معظمنا اتخذ الدين من التصرف اي الصلاة و الزكاة و الصوم و التصرفات المادية الملموسة و تركوا روح الدين الروح الجميلة التي تسكنا و التي يحاول المغرضون سلبنا اياها هي الامل الذي نعيش علية
انتى محقه تماما فنحن نعيش فى فوضى فى شتى امور حياتنا انا شخصيا اشعر اننى جزءا من تلك الفوضى والتى لا اعلم كيف انتهى منها
وادعوكى الى زيارة مدونتى
تحياتى لك
سارة طوبار
وادعوكى الى زيارة مدونتى
تحياتى لك
سارة طوبار
هناك الملايين من الفوضويين
ولكن ما يحدث هنا
هو أبشع أنواع الفوضى
وممارسات معاداة الثقافة
ف بِزعم الترميم والإصلاح
تقوم بعض الفئات
باقتلاع افكار متفتحة
وزرع بدائل لها
تحمل علامات النظام
الفوضى
مسئولية مثقفونا
ومثقفو العالم
****
أنا التعليق رقم 12
يااااه
ده أنا متأخرة أوووووى
موضوع جميل أوى أنك فتحتيه
ووحشتينى اووووى
بحبك
ولكن ما يحدث هنا
هو أبشع أنواع الفوضى
وممارسات معاداة الثقافة
ف بِزعم الترميم والإصلاح
تقوم بعض الفئات
باقتلاع افكار متفتحة
وزرع بدائل لها
تحمل علامات النظام
الفوضى
مسئولية مثقفونا
ومثقفو العالم
****
أنا التعليق رقم 12
يااااه
ده أنا متأخرة أوووووى
موضوع جميل أوى أنك فتحتيه
ووحشتينى اووووى
بحبك
التناقض العبثش جزء من الإنسان
حيعييييييييييش ويموت بيها
المهم إن عقله دايما يفضل حاضر وبيراقب ربنا في كل حاجة
بس التناقض جزء من الحياة ذاتها
اللي حتى مابقاش يدعو للدهشة
حيعييييييييييش ويموت بيها
المهم إن عقله دايما يفضل حاضر وبيراقب ربنا في كل حاجة
بس التناقض جزء من الحياة ذاتها
اللي حتى مابقاش يدعو للدهشة
# posted by 
: October 1, 2007 at 9:10 PM
: October 1, 2007 at 9:10 PM
ألام و أمال
طبعاً أنت حاسس بالنور اد ايه و الأشراق
و أيه التواضع ده يا عم بتحرجنى
يعنى عشان أنت رائع و حساس يطلع منك التواضع ده كله
ده أنا ألى مش أد التواضع بتاعك يا جميل
نورتنى أوى يا ألام و أمال
طبعاً أنت حاسس بالنور اد ايه و الأشراق
و أيه التواضع ده يا عم بتحرجنى
يعنى عشان أنت رائع و حساس يطلع منك التواضع ده كله
ده أنا ألى مش أد التواضع بتاعك يا جميل
نورتنى أوى يا ألام و أمال
محمد مفيد
أيه بس أقدر أقوله على أشراقك عندى يا محمد يعنى يا رب متحرم من الود الجميل
فعلاً عصر التناقضات مستمر
بس أحنا مش لازم نحس أن كل حاجه عادى كده
نورتنى أوى يا محمد
أيه بس أقدر أقوله على أشراقك عندى يا محمد يعنى يا رب متحرم من الود الجميل
فعلاً عصر التناقضات مستمر
بس أحنا مش لازم نحس أن كل حاجه عادى كده
نورتنى أوى يا محمد
الفوضي وانحراف الفكر
يقولون ان الشك اول طريق لليقين
واذا ولد اليقين عن طريق الشك حتما سيكون يقين صداق ثابت
ولكن اذا لم باتى هذا اليقين؟؟
..............................
حقا اوافقك تماما منتهى السخريه
حقيقه مدعاه للضحك والاستهزاء من هول ما نرى
لااعلم
مثل الذي يفرغ من شرب الخمره ثم يستعد للصلاه
ثم يفرغ من الصلاه ليعاود ما كان يفعل
............................
حقيقه منتهى الفوضي والتضارب والاختلال في كل شيء
...........................
جيتى ع الجرح يا اوشا
ويارب رسالتك تكون وصلت
تحياتى
يقولون ان الشك اول طريق لليقين
واذا ولد اليقين عن طريق الشك حتما سيكون يقين صداق ثابت
ولكن اذا لم باتى هذا اليقين؟؟
..............................
حقا اوافقك تماما منتهى السخريه
حقيقه مدعاه للضحك والاستهزاء من هول ما نرى
لااعلم
مثل الذي يفرغ من شرب الخمره ثم يستعد للصلاه
ثم يفرغ من الصلاه ليعاود ما كان يفعل
............................
حقيقه منتهى الفوضي والتضارب والاختلال في كل شيء
...........................
جيتى ع الجرح يا اوشا
ويارب رسالتك تكون وصلت
تحياتى
لماضه
أهلاً بيكى يا جميله نورتينى جدا و شرفتينى اوى و حضورك صاحب احساس جميل
و فعلاً يا لما ظه احنا بنجرى بنقلد و خلاص و نسينا روح الدين خالص
فدى نتيجه طبيعيه تشتت
نورتينى يا حبيبتى يا جمييله اوى أوى
أهلاً بيكى يا جميله نورتينى جدا و شرفتينى اوى و حضورك صاحب احساس جميل
و فعلاً يا لما ظه احنا بنجرى بنقلد و خلاص و نسينا روح الدين خالص
فدى نتيجه طبيعيه تشتت
نورتينى يا حبيبتى يا جمييله اوى أوى
روك يور مايند
أهلاً أهلاً بالصحفى الهبى الجميل المتألق و اللهى انا مستخسره تعليقك ده لازم يكون بوست فى الصفحات الاماميه
حقيقى صحفى مثقف و واعى و قارئ و ملم و هذه ادوات نجاح مؤكده للصحفى الذهبى
و قد اضفت لى و أثرتنى المعلوملت التى سقتها لى
متحرمش أبدا أبدا من و دك الرائع الراقى الكريم
أهلاً أهلاً بالصحفى الهبى الجميل المتألق و اللهى انا مستخسره تعليقك ده لازم يكون بوست فى الصفحات الاماميه
حقيقى صحفى مثقف و واعى و قارئ و ملم و هذه ادوات نجاح مؤكده للصحفى الذهبى
و قد اضفت لى و أثرتنى المعلوملت التى سقتها لى
متحرمش أبدا أبدا من و دك الرائع الراقى الكريم
أسكندرانى أوى
أنت وجودك شرف أوى اوى أوى
وبتنورنى اوى اوى أوىو يارب متحوم ابدا من اشراقك الدائم
و الله يا اسكندرانى انا عايزه أعرف ايه الحل
ربنا يا رب ينجدنا من الفوضى العارمه التى حولنا
أنت وجودك شرف أوى اوى أوى
وبتنورنى اوى اوى أوىو يارب متحوم ابدا من اشراقك الدائم
و الله يا اسكندرانى انا عايزه أعرف ايه الحل
ربنا يا رب ينجدنا من الفوضى العارمه التى حولنا
سنز أجيبت
بتنورنى جدا جدا يا سنزاجيبت
و تشريفك للمدونه يضيف أليها و يثريها و يشرفنى كثيراً
و أحنا فعلاً محتاجين لوقت كثير و أراده قويه و مزيد من اليقين و الأيمان لنصلح الفوضى و نرتب التبعثر
بتنورنى جدا جدا يا سنزاجيبت
و تشريفك للمدونه يضيف أليها و يثريها و يشرفنى كثيراً
و أحنا فعلاً محتاجين لوقت كثير و أراده قويه و مزيد من اليقين و الأيمان لنصلح الفوضى و نرتب التبعثر
سهر
يعنى يا قمر أنتى باشراقك و نورك
المتزايد المتوهج
ده كله ألى زانه كمان التواضع الى أنتى
فيه ده كله انا الى مش قد هذا التواضع العظيم يا سهر
نورتينى يا جميله الحلوين
يعنى يا قمر أنتى باشراقك و نورك
المتزايد المتوهج
ده كله ألى زانه كمان التواضع الى أنتى
فيه ده كله انا الى مش قد هذا التواضع العظيم يا سهر
نورتينى يا جميله الحلوين
هارملس
أولاً أنت عارف مكانتك عندى كويس جدا حتى لو عارضتنى ألف ألف مره الخلاف لا يفسد مكانك أبداً أبداً
و اللهى لن يضيق صبرى بك فأنت تعرض الخلاف بمنتهى الرقى و الأخلاق و الجمال
و تفتح باب للمناقشه أعتز به و أحبه و نفسى دائماً تتوق لهذا النوع من الحوار رغم أنى مثلك يا صديقى
لست معارضا بالفطره ولا راغبا فى المشاكسه ولكن هذا رايى لا انكره ولا اكتمه ولا افرضه
فقط اعرضه
أولاً أجاوبك على أعتراضك على التقسيم اللغوى
لو رجعت للبوست و قرات الجمله السابقه على التقسيم سوف تجد أنه ليس هناك أختلاف على تسيد العقل
و أن صناعه الفكر عن طريق العقل و ترتيب معلوم عن طريق العقل للوصول الى ألى مجهول أدركناه بالعقل
فسمت الأمور هكذا بواسطه العقل أولاً
و قصت بالتقسيم أنه لا يصح أن نحل معادله رياضيه عن طريق الرجوع إلى الشرائع الاسلاميه مثلاً
أو نكتشف كيفيه شروق الشمس من أحكام اللغه
لأن ها سوف يحدث لبس فى الأمر
نرجع ألى أعتراضك الأساسى وهو تصديقك بكل ما سقته من أمثله للفوضى
وقلت أنها عين النظام و فلسفه الخلق
صديقى العذيذ من قال لك أنى أيضاً لا أصدق أن كل هذه التناقضات موجوده و قد رأيتها بأم عينى و تعاملت معها عن قرب
أنا شخصياً أقراء لبهاء الطاهر و سحر الموجى و أحسان عبد القدوس
وميكى ماوس و اتنازع مع أبنتى من يقراء العدد أولاً
و أعشق تان تان عشق لن تصدقه
لاكن ما قصته كان شئ أخر هو الجهر بالفاحشه حتى أصبح كل شئ عادى
من الممكن يا صديقى أن أكون أحدى بطلات الأمثله التى ثقتها
ولكن أعتراضى على الجهر و العلانيه و الشيوع
و لم أقصد اننا كتالوجات أقصد أننا خربنا فطره أودعها الله فينا و نحن نعلم و نصمم على التمادى فى التخريب بتصميم عجيب
حتى أصبحنا فوضى
و لا أعجب يا صديقى مطلقاً
لأن بداخلى الطفل و الفليسوف و الملاك و الشيطان
ولكن أعلم أن الله شجعنى و أمرنى بمحاربه النفس و الهوى و الشيطان
فسأظل احارب ألى أن أموت و لا أعلم الغلبه فى النهايه لمن
وأذا أعتبرنا أن كل شئ عادى عادى فهذا سوف يؤثر على الحماسه لدفع الهوى
و التفرغ فقط لمحاربه بعضنا البعض لمجرد التناقض فى النوع كما سقت فى أخر البوست
أعذك الله يا هارملس جعلتنى أتكلم فى موضوع محبب الى ان أتكلم فيه كثيراً لانه يشغل حيز من عقلى ليس باليسير
أمتعنى و امتعنى جداً قضاء كل هذا الوقت معك هارملس
أولاً أنت عارف مكانتك عندى كويس جدا حتى لو عارضتنى ألف ألف مره الخلاف لا يفسد مكانك أبداً أبداً
و اللهى لن يضيق صبرى بك فأنت تعرض الخلاف بمنتهى الرقى و الأخلاق و الجمال
و تفتح باب للمناقشه أعتز به و أحبه و نفسى دائماً تتوق لهذا النوع من الحوار رغم أنى مثلك يا صديقى
لست معارضا بالفطره ولا راغبا فى المشاكسه ولكن هذا رايى لا انكره ولا اكتمه ولا افرضه
فقط اعرضه
أولاً أجاوبك على أعتراضك على التقسيم اللغوى
لو رجعت للبوست و قرات الجمله السابقه على التقسيم سوف تجد أنه ليس هناك أختلاف على تسيد العقل
و أن صناعه الفكر عن طريق العقل و ترتيب معلوم عن طريق العقل للوصول الى ألى مجهول أدركناه بالعقل
فسمت الأمور هكذا بواسطه العقل أولاً
و قصت بالتقسيم أنه لا يصح أن نحل معادله رياضيه عن طريق الرجوع إلى الشرائع الاسلاميه مثلاً
أو نكتشف كيفيه شروق الشمس من أحكام اللغه
لأن ها سوف يحدث لبس فى الأمر
نرجع ألى أعتراضك الأساسى وهو تصديقك بكل ما سقته من أمثله للفوضى
وقلت أنها عين النظام و فلسفه الخلق
صديقى العذيذ من قال لك أنى أيضاً لا أصدق أن كل هذه التناقضات موجوده و قد رأيتها بأم عينى و تعاملت معها عن قرب
أنا شخصياً أقراء لبهاء الطاهر و سحر الموجى و أحسان عبد القدوس
وميكى ماوس و اتنازع مع أبنتى من يقراء العدد أولاً
و أعشق تان تان عشق لن تصدقه
لاكن ما قصته كان شئ أخر هو الجهر بالفاحشه حتى أصبح كل شئ عادى
من الممكن يا صديقى أن أكون أحدى بطلات الأمثله التى ثقتها
ولكن أعتراضى على الجهر و العلانيه و الشيوع
و لم أقصد اننا كتالوجات أقصد أننا خربنا فطره أودعها الله فينا و نحن نعلم و نصمم على التمادى فى التخريب بتصميم عجيب
حتى أصبحنا فوضى
و لا أعجب يا صديقى مطلقاً
لأن بداخلى الطفل و الفليسوف و الملاك و الشيطان
ولكن أعلم أن الله شجعنى و أمرنى بمحاربه النفس و الهوى و الشيطان
فسأظل احارب ألى أن أموت و لا أعلم الغلبه فى النهايه لمن
وأذا أعتبرنا أن كل شئ عادى عادى فهذا سوف يؤثر على الحماسه لدفع الهوى
و التفرغ فقط لمحاربه بعضنا البعض لمجرد التناقض فى النوع كما سقت فى أخر البوست
أعذك الله يا هارملس جعلتنى أتكلم فى موضوع محبب الى ان أتكلم فيه كثيراً لانه يشغل حيز من عقلى ليس باليسير
أمتعنى و امتعنى جداً قضاء كل هذا الوقت معك هارملس
شمس الذناتى
اهلاً يا شمس نورتنى جداً و ديما مشرق على الدوام كما أعهدك دائماً
و بالفعل يا شمس المشكله تكمن فى روح الدين التى زهبت أدراج الرياح ليس العبره أن نقوم بأفعل الدين دون روحه
و ديما يا رب يا شمس منور كده على الدوام
اهلاً يا شمس نورتنى جداً و ديما مشرق على الدوام كما أعهدك دائماً
و بالفعل يا شمس المشكله تكمن فى روح الدين التى زهبت أدراج الرياح ليس العبره أن نقوم بأفعل الدين دون روحه
و ديما يا رب يا شمس منور كده على الدوام
رحيل
ساره طوبار
نورتينى جدا جدا يا ساره و شرفنى و جودك و حضورك المتألق
و فعلاً يا ساره أنا أيضاً مثك أحس بأنى جزء من الفوضى و ذلك يؤثر بشده على و الله المستعان
و شكرا على زيارتك الجميله دى و طبعا يا جميل من غير ما تقول هذور الأمر
ساره طوبار
نورتينى جدا جدا يا ساره و شرفنى و جودك و حضورك المتألق
و فعلاً يا ساره أنا أيضاً مثك أحس بأنى جزء من الفوضى و ذلك يؤثر بشده على و الله المستعان
و شكرا على زيارتك الجميله دى و طبعا يا جميل من غير ما تقول هذور الأمر
برنسس دودو
فاتعلمى ألى الأبد انك التعليق الاول داخل قلبى حتى لو لم تعلقى بكلمات داخل البوست
برنسيستى المرهفه الرقيقه
و الله يا برنسستى حقاً أوافقك الرأى أرى أنتزاع أشياء جميله و متعلقه بحياتنا و كانت نعم التنظيم للشأن
ليستبدلوها بالقبح و التشويه
منيره مشرقه على الدوام برنسيستى الحبيبه
فاتعلمى ألى الأبد انك التعليق الاول داخل قلبى حتى لو لم تعلقى بكلمات داخل البوست
برنسيستى المرهفه الرقيقه
و الله يا برنسستى حقاً أوافقك الرأى أرى أنتزاع أشياء جميله و متعلقه بحياتنا و كانت نعم التنظيم للشأن
ليستبدلوها بالقبح و التشويه
منيره مشرقه على الدوام برنسيستى الحبيبه
مصطفى السيد سمير
أهلاً يا مصطفى شرفتنى و نورتنى جدا و شكراً لك تعليقك
و الله يا مصطفى أنت قلت أنه لم يعد مستغرب ها التناقض و العبث و هذا لب القصيد الذى يؤرقنى حقا أن كل شئ أصبح عادى
نورتنى كتير يا مصطفى
أهلاً يا مصطفى شرفتنى و نورتنى جدا و شكراً لك تعليقك
و الله يا مصطفى أنت قلت أنه لم يعد مستغرب ها التناقض و العبث و هذا لب القصيد الذى يؤرقنى حقا أن كل شئ أصبح عادى
نورتنى كتير يا مصطفى
أوسامه
فيينك يا اوس من زمان النور ده كله حرمنا منه و الاشراق و التألق يا سيدى يارب منتحرم أبدا من ودك الجميل
و اكيد أنك فاهمنى يا اسامه ولما لا و أنت حساس و مستشعر
ربنا يرحمنا من الفوضى التى تعم و نحن بعند غريب نسبتها واقع
يارب دوام ودك الجميل
فيينك يا اوس من زمان النور ده كله حرمنا منه و الاشراق و التألق يا سيدى يارب منتحرم أبدا من ودك الجميل
و اكيد أنك فاهمنى يا اسامه ولما لا و أنت حساس و مستشعر
ربنا يرحمنا من الفوضى التى تعم و نحن بعند غريب نسبتها واقع
يارب دوام ودك الجميل
نيو إيمدج
أهلاً و سهلاً بنيو إيمدج بتنورنى ديما يا مشرق و النت كله بينور بمجرد حضورك
و متحرمش من تعليقاتك اللذيذه وسبق الرد فى أعلى
بتنورنى ديما يا نيو إيمدج أنت و العائله المقدسه
أدامكم لى الله
أهلاً و سهلاً بنيو إيمدج بتنورنى ديما يا مشرق و النت كله بينور بمجرد حضورك
و متحرمش من تعليقاتك اللذيذه وسبق الرد فى أعلى
بتنورنى ديما يا نيو إيمدج أنت و العائله المقدسه
أدامكم لى الله
للاسف الشديد هذا ما تريده الحكومة المصرية حتي نظل هكذا متخلفين لا نستطيع ان نعي او نفهم ماذا يحدث والاسوء انها هدف كل الحكومات المتعاقبة
تعليق سريع
جزاكم الله خيرا على المرور
معذرة لا استطيع قرأت البوست كامل
لا يوجد وقت لان إمتحناتى قريبة جدا
نسألكم الدعاء
جزاكم الله خيرا على المرور
معذرة لا استطيع قرأت البوست كامل
لا يوجد وقت لان إمتحناتى قريبة جدا
نسألكم الدعاء
الغالية الجميلة اوشا
دى مش بس فوض دى ازدواجية وانفصام فى الشخصيات بقينا مظهر بعيد كل البعد عن الروح
فوراء العبادات التى فرضها الاسلام روح ومعنى اكبر من الاداء الحركى الكل اكتفى بالحركات ولم يعمل عقله وراء الهدف وهو اعلى
ومن ده خدى حاجات كتير
اكتفينا بقشرة لم يعد هناك جوهر التدبر والتفكير انتهوا من حياتنا زيف منتشر والله انا اعرف ناس اكتفوا باللحية والصلاة والصوم لكن الرشاوة عادى وفيه لابسين حجاب ولا يصلون إزاى اب ممكن يعلم ابنه الاخلاق وهو فاتح درجه طول النهار
بقينا بوشين
انعدمت الاخلاق
بقينا بنمثل على بعض
ونهتم باراء البنى ادمين والاهم هو يا ترى ربنا راضى عما نفعل
هل بما نفعل رضى الله عنا
ولكن الحمد لله مازال هناك من يخاف الله ويحاول ان يفعل الصواب
بدليل انتى استفزك الكثير وكتبتى عنه ومن علق ولا يعجبه ما يحدث من تناقضات
و ربنا يكرمك دائما
و تختفى الفوضى من مجتمعاتنا
ونفكر بالهدف من الشىء مش مجرد عمل الشىء
انا عمالة اكلم والظاهر كل افكارى دخلت على بعض ما هو اصل الفوضى فعلا كتير فى حياتنا عايزة كتب
و ابعدك الله عن الفوضى و ابعدها عنك وعنا
دى مش بس فوض دى ازدواجية وانفصام فى الشخصيات بقينا مظهر بعيد كل البعد عن الروح
فوراء العبادات التى فرضها الاسلام روح ومعنى اكبر من الاداء الحركى الكل اكتفى بالحركات ولم يعمل عقله وراء الهدف وهو اعلى
ومن ده خدى حاجات كتير
اكتفينا بقشرة لم يعد هناك جوهر التدبر والتفكير انتهوا من حياتنا زيف منتشر والله انا اعرف ناس اكتفوا باللحية والصلاة والصوم لكن الرشاوة عادى وفيه لابسين حجاب ولا يصلون إزاى اب ممكن يعلم ابنه الاخلاق وهو فاتح درجه طول النهار
بقينا بوشين
انعدمت الاخلاق
بقينا بنمثل على بعض
ونهتم باراء البنى ادمين والاهم هو يا ترى ربنا راضى عما نفعل
هل بما نفعل رضى الله عنا
ولكن الحمد لله مازال هناك من يخاف الله ويحاول ان يفعل الصواب
بدليل انتى استفزك الكثير وكتبتى عنه ومن علق ولا يعجبه ما يحدث من تناقضات
و ربنا يكرمك دائما
و تختفى الفوضى من مجتمعاتنا
ونفكر بالهدف من الشىء مش مجرد عمل الشىء
انا عمالة اكلم والظاهر كل افكارى دخلت على بعض ما هو اصل الفوضى فعلا كتير فى حياتنا عايزة كتب
و ابعدك الله عن الفوضى و ابعدها عنك وعنا
صحيح ... الانسان ليس عقل محض ولا حس محض ولا روح محض ... الانسان مركب من الحس والعقل والروح ... الانسان مزيج لكن علينا ان نعلم انه لا ينفك ان يصب هذا في ذاك وذاك في هذا .. فالحس يصب في العقل كي ينتج التفكير .. ويحدث العكس ايضا فالعملية ليست رياضية بحته ... والتقسيم على سبيل الاستئناس ... اما النقل فالتسليم به اذا ثبت انه من الله وقطعي الثبوت والدلالة هذا لا شك فيه ... وهو في الاساس لا يتناقض قط مع العقل..
خالص تحياتي ..
يسرني زيارتكم لمدونتي وميض ...
خالص تحياتي ..
يسرني زيارتكم لمدونتي وميض ...
للاسف كلامك كله سليم
والفوضى حاليا تعتبر رمز من رموز العرب
بس ياترى ممكن نتصلح ولا خلاص فات الاوان
بس برضه مفيش حاجه صعبه على ربنا سبحانه وتعالى
رمضان كريم
والفوضى حاليا تعتبر رمز من رموز العرب
بس ياترى ممكن نتصلح ولا خلاص فات الاوان
بس برضه مفيش حاجه صعبه على ربنا سبحانه وتعالى
رمضان كريم
# posted by : October 3, 2007 at 6:56 PM
: October 3, 2007 at 6:56 PM
الخلط ده والانفصام فى الفعل وغيره ده نتيجة ضعف التربية الدينية للكثيرين واستهتار اهلهم ويقولولك شوية سيبهم يعيشوا سنهم يعنى هما ميعيشوش سنهم غير بالحرام
ولا اللى يقولك حرية الراى والفكر حرية ايه دى اسمها سفالة
سبحان الله اما الانسان ده جاهل بشكل
ولا اللى يقولك حرية الراى والفكر حرية ايه دى اسمها سفالة
سبحان الله اما الانسان ده جاهل بشكل
# posted by : October 3, 2007 at 7:32 PM
: October 3, 2007 at 7:32 PM
حلوة حكاية ثقافة الفوضى
هيا في الآخر كل شيء لا يتبع فيه الأمانة سواء في التعامل
أوالعمل
أوالأسرة
أوالأهل
أوالحب
هينتج عنه فوضى
المهم كنت جاية بس أسلم عليكي
ويارب دايما بخير
هيا في الآخر كل شيء لا يتبع فيه الأمانة سواء في التعامل
أوالعمل
أوالأسرة
أوالأهل
أوالحب
هينتج عنه فوضى
المهم كنت جاية بس أسلم عليكي
ويارب دايما بخير
سندباد
ديما و ابدا منورنى بحضورك العظيم و يارب دوام ودك الجميل
و الله يا سندباد انت وضعت ايدك على بيت القصيد
فعلاً هذه سياسه لكى يشغلو بيها القطيع و لا يلتفت أليهم
بتنورنى يا سندباد
ديما و ابدا منورنى بحضورك العظيم و يارب دوام ودك الجميل
و الله يا سندباد انت وضعت ايدك على بيت القصيد
فعلاً هذه سياسه لكى يشغلو بيها القطيع و لا يلتفت أليهم
بتنورنى يا سندباد
نعيب زماننا
والعيب فينا
وما لزماننا
عيب سوانا
.
.
.
.
.
لا اعتقد ان ثقافة الفوضي هي من اختراع الشعب
او انها الحدل الوحيد لكي يعيش
بالطبع هناك ظروغ وضغوطا ادت الي هذا الاختيار
.
.
.
لا اعتقد في كل الغلو الدائم والمستمر
ان يلتزم الفقير منا بدفع نصيبه قي المال العام
.
.
لو استطاع التهرب فلن يلام
وتجد مبرره
ان اللي يجي منهم احسن منهم
.
.
كيف نجبرهم علي الالتزام في اشارة المرور
حينما يروا بام اعينهم
ان الفانون لا يطبق الا علي الفقراء فقط
.
.
في كل نواحي الحياة
القانون لا يطبقي الا علي الفقراء فقط
.
.
لذلك يحاول الفقراء والفقراء فقط
ان يتبعوا قاون الفوضي
.
.
ولذلك ينعت الفقراء
والفقراء فقط
بالفوضويين
او الغوغائيين
.
.
لكي تحياتي والسلام
والعيب فينا
وما لزماننا
عيب سوانا
.
.
.
.
.
لا اعتقد ان ثقافة الفوضي هي من اختراع الشعب
او انها الحدل الوحيد لكي يعيش
بالطبع هناك ظروغ وضغوطا ادت الي هذا الاختيار
.
.
.
لا اعتقد في كل الغلو الدائم والمستمر
ان يلتزم الفقير منا بدفع نصيبه قي المال العام
.
.
لو استطاع التهرب فلن يلام
وتجد مبرره
ان اللي يجي منهم احسن منهم
.
.
كيف نجبرهم علي الالتزام في اشارة المرور
حينما يروا بام اعينهم
ان الفانون لا يطبق الا علي الفقراء فقط
.
.
في كل نواحي الحياة
القانون لا يطبقي الا علي الفقراء فقط
.
.
لذلك يحاول الفقراء والفقراء فقط
ان يتبعوا قاون الفوضي
.
.
ولذلك ينعت الفقراء
والفقراء فقط
بالفوضويين
او الغوغائيين
.
.
لكي تحياتي والسلام
أبن عمر
ديما و ابدا بتشرفنى يا أبن عمر
ويارب ينجحك فى امتحاناتك و تجيب اعلى مكانه باذن الله
ومستنيه تشريفك مره كمان عشات تقراء البوست
ديما و ابدا بتشرفنى يا أبن عمر
ويارب ينجحك فى امتحاناتك و تجيب اعلى مكانه باذن الله
ومستنيه تشريفك مره كمان عشات تقراء البوست
محمد مادو
بتشرفنى جدا جدا يا محمد و نورك لي ليس له حدود
اكرمك الله و اعزك
لا فليسوفه ولا حاجه بس بينى و بينك هطق من الفوضى
شرفتنى كتير يا محمد
بتشرفنى جدا جدا يا محمد و نورك لي ليس له حدود
اكرمك الله و اعزك
لا فليسوفه ولا حاجه بس بينى و بينك هطق من الفوضى
شرفتنى كتير يا محمد
عصمتى حبيبتى
الغاليه الحبيبه الى نفسى
والله يا عصمت كل كلامك مكمل للبوست و فعلا يا حبيبتى يؤادون الشعائر فقط دون روحها و لا يلتفتون من تناقض فى التصرف عجب هو امرهم عجب
و افكارك غير متداخله على الاطلاق ولكنها تندهش و تتعجب من الحادث لأمها تتمتع بالفطره السليمه
دمتى لى يا عصمتى بخير و هناء و سعاده
الغاليه الحبيبه الى نفسى
والله يا عصمت كل كلامك مكمل للبوست و فعلا يا حبيبتى يؤادون الشعائر فقط دون روحها و لا يلتفتون من تناقض فى التصرف عجب هو امرهم عجب
و افكارك غير متداخله على الاطلاق ولكنها تندهش و تتعجب من الحادث لأمها تتمتع بالفطره السليمه
دمتى لى يا عصمتى بخير و هناء و سعاده
لماضه يا جميله
شرفتينى اوى اوى يا لماضه و اثرنى حضورك يا مشرقه
روح الدين فى الاحتضار انتشر الدين دون روح فقط فعل خارجى فانتشرت الفوضى
شرفتينى يا لماضه جدا
شرفتينى اوى اوى يا لماضه و اثرنى حضورك يا مشرقه
روح الدين فى الاحتضار انتشر الدين دون روح فقط فعل خارجى فانتشرت الفوضى
شرفتينى يا لماضه جدا
أوسامه رقم اثنين
شرفنى حضورك جدا جدا يا اسامه و نورك له وقع خاص داخل نفسى
وفعلا يا أسامه التقسيم لا ينفى تسيد العقل شكرا لك
وأرجو الدوام بود
شرفنى حضورك جدا جدا يا اسامه و نورك له وقع خاص داخل نفسى
وفعلا يا أسامه التقسيم لا ينفى تسيد العقل شكرا لك
وأرجو الدوام بود
ديد مان
أهلا اهلا يا أحمد حقيقى منورنى و مشرفنى جدا جدا و كالعاده أشراقك ليس له حدود
و فعلا يا أحمد نحن فى زمن المسخ
شكرا ليك تشريفك الغالى يا أحمد
أهلا اهلا يا أحمد حقيقى منورنى و مشرفنى جدا جدا و كالعاده أشراقك ليس له حدود
و فعلا يا أحمد نحن فى زمن المسخ
شكرا ليك تشريفك الغالى يا أحمد
دينا حامد
نورتينى جدا يا دينا و شرفتينى أوى
وبرغم أن الفوضى عمت فى كل جزء لكن أرى أنه يمكن فيه أمل نتغير للأحسن
وربنا يسترها
نورتينى أوى أوى يا دينا
نورتينى جدا يا دينا و شرفتينى أوى
وبرغم أن الفوضى عمت فى كل جزء لكن أرى أنه يمكن فيه أمل نتغير للأحسن
وربنا يسترها
نورتينى أوى أوى يا دينا
هند
والله يا هند نورك طاغى جدا و أشراقك فى المدونه بديع ربنا يكرمك يا هند
فعلا كلامك عين الحقيقه فى أن الاسره هى العنصر الاساسى فيما يفعل الأن و ربنا يستر و يهدى
و شكرا ليكى يا هند التشريف الجميل
والله يا هند نورك طاغى جدا و أشراقك فى المدونه بديع ربنا يكرمك يا هند
فعلا كلامك عين الحقيقه فى أن الاسره هى العنصر الاساسى فيما يفعل الأن و ربنا يستر و يهدى
و شكرا ليكى يا هند التشريف الجميل
شمس الليل
الوضائه المشرقه ديما حضورك له معنى كبير داخل نفسى
و عدم النظام فى كل حياتنا هو سبب الفوضى
ديما سمائى مشرقه بك على الدوام
الوضائه المشرقه ديما حضورك له معنى كبير داخل نفسى
و عدم النظام فى كل حياتنا هو سبب الفوضى
ديما سمائى مشرقه بك على الدوام
أدم المصرى
يشرفنى دائما سن قلمك عندما تخط بيه كومنت وينيرنى وجودك بين التعليقات
أدم لى سؤال أنت قريت البوست أم العنوان فقط
لان فعلا تعليقك عجيب بالنسبه لى
لم اتحدث عن الفوضى التى قصتها أنت بتعليقك
فأنا تكلمت عن الشواذ فى مجتمعى و كيف يجهرون بالفاحشه
ما علاقه ذ لك بالفقر أراه فى كل الطبقات
و تكلمت عن سحق الحب و تحوله ألى رغبه
ما علاقه ذلك بالفقر أراه فى كل الطبقات
ونظام الاسره و الدعوه الى هدمه
أرى الفقراء أولى الناس الذين الى الأن يحافظون على تكوين اسر
وهكذا
أرجو قراه البوست بعنايه و تركيز
و أدينك بتعليق اخر متعلق بالبوست
يشرفنى دائما سن قلمك عندما تخط بيه كومنت وينيرنى وجودك بين التعليقات
أدم لى سؤال أنت قريت البوست أم العنوان فقط
لان فعلا تعليقك عجيب بالنسبه لى
لم اتحدث عن الفوضى التى قصتها أنت بتعليقك
فأنا تكلمت عن الشواذ فى مجتمعى و كيف يجهرون بالفاحشه
ما علاقه ذ لك بالفقر أراه فى كل الطبقات
و تكلمت عن سحق الحب و تحوله ألى رغبه
ما علاقه ذلك بالفقر أراه فى كل الطبقات
ونظام الاسره و الدعوه الى هدمه
أرى الفقراء أولى الناس الذين الى الأن يحافظون على تكوين اسر
وهكذا
أرجو قراه البوست بعنايه و تركيز
و أدينك بتعليق اخر متعلق بالبوست
ضعف الايمان وعدم الصدق مع النفس والغفله بل الغيبوبه التي نغط فيها
هي سبب شتاتنا وضياعنا وتناقضاتنا وتفرقنا
هي سبب شتاتنا وضياعنا وتناقضاتنا وتفرقنا
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ازيك يا اوشا
ايه يا عم الكلام الكبير دا
والله يا اوشا موضوع فى قمة الاهمية
قمة الانحلال والفوضى ان الناس تخلط الامور ببعض
والتناقض كمان
ناس تقولك الاسلام والدين واللبس وفى الاخر تلاقى التصرفات حاجة تانية
حاجة قمة الغرابة
والغريب اكتر اننا اعتدنا القبح دا لدرجة اننا مبقناش نعترض
بس البوست بتاعك دا صرخة ويمكن جرس انذار
تحياتى يا اوشتى على المواضيع الجامدة دى
:)
ازيك يا اوشا
ايه يا عم الكلام الكبير دا
والله يا اوشا موضوع فى قمة الاهمية
قمة الانحلال والفوضى ان الناس تخلط الامور ببعض
والتناقض كمان
ناس تقولك الاسلام والدين واللبس وفى الاخر تلاقى التصرفات حاجة تانية
حاجة قمة الغرابة
والغريب اكتر اننا اعتدنا القبح دا لدرجة اننا مبقناش نعترض
بس البوست بتاعك دا صرخة ويمكن جرس انذار
تحياتى يا اوشتى على المواضيع الجامدة دى
:)
كان لى تعليق قبل كده
عن الحرية ومعنى الانسان
وكان كلامى ان الانسان لا تدرك قيمته
إلا إذا كانت هناك قيود عليه وأبدع
إلا إذا كان مفلسا ونجح بشرف
إلا إذا كان أخرسا وكتب دواوينا
القيود تضفى للانسان معنى وقيمة
ولكن القيود التى لا تقتله
وأنا هنا مع الالتزام ولست مع الحرية من كل شئ
ولست مع سلب الحريات من أجل السياسة والمصالح
ولست مع الجهل ولكنى مع الابداع فى داخل إطار
فإن الإطار يجمل الصورة
أرجو تكون وجهة نظرى واضحة وما فيهاش تناقض
عن الحرية ومعنى الانسان
وكان كلامى ان الانسان لا تدرك قيمته
إلا إذا كانت هناك قيود عليه وأبدع
إلا إذا كان مفلسا ونجح بشرف
إلا إذا كان أخرسا وكتب دواوينا
القيود تضفى للانسان معنى وقيمة
ولكن القيود التى لا تقتله
وأنا هنا مع الالتزام ولست مع الحرية من كل شئ
ولست مع سلب الحريات من أجل السياسة والمصالح
ولست مع الجهل ولكنى مع الابداع فى داخل إطار
فإن الإطار يجمل الصورة
أرجو تكون وجهة نظرى واضحة وما فيهاش تناقض
بداية هل رأي أحدكم مجنونا
رؤى العين؟؟
لمن لم يري
المجنون يسخر مما لا سخرية منه
ويضحك على اشياء لا تضحك
ويعاكس الواقع والحقيقة
ويشيع الفوضى
بداية ارجو ان تتحملى نزقى وجنونى
واعلمى تمام العلم
ان مكانتك فى قلبى تزيد يوما عن الاخر
ولكن
ما سأقره هنا مجرد رأى
رأى حقير
أحتقره قبل أن تحتقروه
سأسعد ان وافقنى احد عليه من صميم قلبه
وسأسعد أيضا ان لم يوافقنى احد عليه
ولا تسألينى كيف
فليس على المجنون حرج
وليس لكشف التناقضات فى كلماته معنى
كم دغدغنى عنوانك
واشعرنى بنشوة غريبه
اذا كنا نتشدق بالفوضى
وثقافتها
فهلا عرفنا النظام
هل النظام ان نخفى كل ماذكرتيه
في الاعشاش والجحور
حتى لا يظهر لنا
وندفن رؤسنا فى الرمال
والدنيا بمبى بمبى
هل غلطة هؤلاء انهم كشفوا عن مكنوناتهم وعرضوا انفسهم
بكل وضوح
بدلا من مدعين الفضيلة
والدين
والأخلاق
من طبيعة الاشياء ان يولد اللص مع الضابط فى اللحظة نفسها
ويولد الصالح مع الطالح فى منزلين متجاورين
كيف تكون الحياة بدون الصراع
هل كانت ستستمر حتى الآن؟؟
مستحيل
الصراع أصل دراما الحياة
وما اسميتيه فوضى هو جزء لا يتجزء من السيناريو
لم يتحول الحب الى احتياج
ولكن مثل تلك العلاقات لم تولد امس ولكنها خلقت مع ادم
ولن تزول الا بزواله
وأرى ان التدخل فى التعاملات الدينية للغير هو أمر غير مقبول على الاطلاق
فالكل حر حرية كاملة فيما يفعل
اعتناق الدين من الاصل حرية كفلها الله
فهل سنمنع نحن كيفية آداء المراسم
وانها ستضايقنا اذا اقترنت بميول مثلية مثلا؟؟
على هذا المنوال فلنقلل اذن سقف الحرية الذى صنعناه لانفسنا
فلنغلق تلك المدونات
ونعود للجحور
ويأخد كل مثلى شبيهه
ويأخد كل محتاج محتاجه
ويقبعوا فى الكهوف
لأنهم مجذومين لا يجب ان يطلع عليهم المجتمع
الذى لا يزال فى مرحلة الفطام الثقافى
ولا يستطيع تحمل
ان تلك الامور تحدث فيه
اتعلمين
انه فى اقصى حالات اذدهار الدولة العباسية
انتشر اللواط والسحاق وحب الامارد
كما زاد الالحاد وانتشرت البهائية
وكل ذلك كان يتم مناقشته
فلم يجرم احد
او يتهم بالخروج عن السياق
الحوار وقتها كان من الممكن ان اعتقد فيه
اما الان
فانا لا أؤمن بالحوار او المناقشة من الاساس
واعتذر اذا ضايقتك كلماتى
واعيدها
ليس على المجنون حرج
وشكرا
رؤى العين؟؟
لمن لم يري
المجنون يسخر مما لا سخرية منه
ويضحك على اشياء لا تضحك
ويعاكس الواقع والحقيقة
ويشيع الفوضى
بداية ارجو ان تتحملى نزقى وجنونى
واعلمى تمام العلم
ان مكانتك فى قلبى تزيد يوما عن الاخر
ولكن
ما سأقره هنا مجرد رأى
رأى حقير
أحتقره قبل أن تحتقروه
سأسعد ان وافقنى احد عليه من صميم قلبه
وسأسعد أيضا ان لم يوافقنى احد عليه
ولا تسألينى كيف
فليس على المجنون حرج
وليس لكشف التناقضات فى كلماته معنى
كم دغدغنى عنوانك
واشعرنى بنشوة غريبه
اذا كنا نتشدق بالفوضى
وثقافتها
فهلا عرفنا النظام
هل النظام ان نخفى كل ماذكرتيه
في الاعشاش والجحور
حتى لا يظهر لنا
وندفن رؤسنا فى الرمال
والدنيا بمبى بمبى
هل غلطة هؤلاء انهم كشفوا عن مكنوناتهم وعرضوا انفسهم
بكل وضوح
بدلا من مدعين الفضيلة
والدين
والأخلاق
من طبيعة الاشياء ان يولد اللص مع الضابط فى اللحظة نفسها
ويولد الصالح مع الطالح فى منزلين متجاورين
كيف تكون الحياة بدون الصراع
هل كانت ستستمر حتى الآن؟؟
مستحيل
الصراع أصل دراما الحياة
وما اسميتيه فوضى هو جزء لا يتجزء من السيناريو
لم يتحول الحب الى احتياج
ولكن مثل تلك العلاقات لم تولد امس ولكنها خلقت مع ادم
ولن تزول الا بزواله
وأرى ان التدخل فى التعاملات الدينية للغير هو أمر غير مقبول على الاطلاق
فالكل حر حرية كاملة فيما يفعل
اعتناق الدين من الاصل حرية كفلها الله
فهل سنمنع نحن كيفية آداء المراسم
وانها ستضايقنا اذا اقترنت بميول مثلية مثلا؟؟
على هذا المنوال فلنقلل اذن سقف الحرية الذى صنعناه لانفسنا
فلنغلق تلك المدونات
ونعود للجحور
ويأخد كل مثلى شبيهه
ويأخد كل محتاج محتاجه
ويقبعوا فى الكهوف
لأنهم مجذومين لا يجب ان يطلع عليهم المجتمع
الذى لا يزال فى مرحلة الفطام الثقافى
ولا يستطيع تحمل
ان تلك الامور تحدث فيه
اتعلمين
انه فى اقصى حالات اذدهار الدولة العباسية
انتشر اللواط والسحاق وحب الامارد
كما زاد الالحاد وانتشرت البهائية
وكل ذلك كان يتم مناقشته
فلم يجرم احد
او يتهم بالخروج عن السياق
الحوار وقتها كان من الممكن ان اعتقد فيه
اما الان
فانا لا أؤمن بالحوار او المناقشة من الاساس
واعتذر اذا ضايقتك كلماتى
واعيدها
ليس على المجنون حرج
وشكرا
التناقض دة
هو تفسير كينونة النفس البشرية
الانسان لا هو ملاك ولا شيطان يا عزيزتى
فمن المنطقى أن تجدى فى كل انسان كمية تناقضات
ولكنها تتباين من شخص لآخر
مستحيل على الاطلاق
وأؤكد مرة أخرى
أن تجدى انسان خالى من اى نسبة تناقض
حتى من يدّعون أنهم أسوياء
لو أسوياء
فلما يعيشون معنا على الأرض؟؟؟
مكانهم فوق السحاب
مع الملائكة ومش ناقصهم غير جناحين
دى سنة الحياة
ولكن يتحكم فى نسبة التناقض الخلفية الفكرية او الدينية او البيئية
ومرحبا" بك فى عالم البشر
تحياتى
هو تفسير كينونة النفس البشرية
الانسان لا هو ملاك ولا شيطان يا عزيزتى
فمن المنطقى أن تجدى فى كل انسان كمية تناقضات
ولكنها تتباين من شخص لآخر
مستحيل على الاطلاق
وأؤكد مرة أخرى
أن تجدى انسان خالى من اى نسبة تناقض
حتى من يدّعون أنهم أسوياء
لو أسوياء
فلما يعيشون معنا على الأرض؟؟؟
مكانهم فوق السحاب
مع الملائكة ومش ناقصهم غير جناحين
دى سنة الحياة
ولكن يتحكم فى نسبة التناقض الخلفية الفكرية او الدينية او البيئية
ومرحبا" بك فى عالم البشر
تحياتى
# posted by : October 5, 2007 at 12:01 AM
: October 5, 2007 at 12:01 AM
أوشه
نورتينى و شرفتينى جدا جدا يا أوشه و زياره كريمه
و السلبيه و التناقض هو السبب فيما نعانى منه من تشتت
المؤلم لى الان هو الجهر
نورتينى اوى يا أوشه
نورتينى و شرفتينى جدا جدا يا أوشه و زياره كريمه
و السلبيه و التناقض هو السبب فيما نعانى منه من تشتت
المؤلم لى الان هو الجهر
نورتينى اوى يا أوشه
حدوته
يا جمله طلتك و أشرقتك بينورو المدونه و و جودك دائما و رايك بيكمل روح البوست
و الجهر بكل علانيه و سفور هو السبب فيما نعانيه أصبحنا نعتاد السؤ
نورتينى اوى يا حدوتى يا جميله
يا جمله طلتك و أشرقتك بينورو المدونه و و جودك دائما و رايك بيكمل روح البوست
و الجهر بكل علانيه و سفور هو السبب فيما نعانيه أصبحنا نعتاد السؤ
نورتينى اوى يا حدوتى يا جميله
أربك أى دى
أهلا و سهلا شرفتنى جدا يا أى دى و نورك أشرق جوانب المدونه
و فكرتك رائعه و انا معها تمام و أرى أنها ليس بها أى تناقض بل على العكس
أنا أرى أنها عنصر أساسى فى اظهار الأبداع قليل من القيود تظهر الأبداع
الخلاق
و نورتنى جدا و ارجو دوام التواصل
أهلا و سهلا شرفتنى جدا يا أى دى و نورك أشرق جوانب المدونه
و فكرتك رائعه و انا معها تمام و أرى أنها ليس بها أى تناقض بل على العكس
أنا أرى أنها عنصر أساسى فى اظهار الأبداع قليل من القيود تظهر الأبداع
الخلاق
و نورتنى جدا و ارجو دوام التواصل
حبيبتي انا شايفة أن الموضوع بيتلخص في كلمتين ياروح قلبي هما اننا لسة بنفصل الدين في الحياة كما لو كان الدين بس صلاة وصوم وعبادة وبس وناسين خالص قول الرسول ان اكثر الاعمال ميزانا يوم القيامة حسن الخلق يعنيمن الاخر دلوقتي الشباب بيصلوا يصوموا ويعكسوا بنات ويشوفوا بورنو وشايفين انهم بكده بيجمعوا بين الدنيا والاخرة وبيعيش حياته تبا لهم وهراء ما يفعلونه
# posted by : October 5, 2007 at 8:52 AM
: October 5, 2007 at 8:52 AM
يا خبر ابيض ايه الكلام التخين ده ما علينا هاحاول افهم بالراحه كده وما اتخضش
انتي بتستغربي من الفوضى ليه مع انها سمه شهيره في مجتمعنا وكل المجتمعات الأخرى احنا الحمد لله نفخر بالرياده فيها لكن مش لوحدنا العالم كله يمتلئ بالفوضى بس ايه السبب يمكن علشان مش عارفين نوفق بين كل اللي احنا عايزينه فبنحاول نعمل حاجه سمعت عنها اسمها الفوضى المنظمه يعني نلخبط كل حاجه بصوره متناسقه كده من على الوجه فقط بحيث تبان انها منتظمه مع انها عك في عك يعني مثال صغير انا عايز ارضي ربي وعايز ادخل الجنه بس عندي عيوب وذنوب
منها مثلا حب النساء تفتكري اصارح نفسي واسعى للتوبه واعمل على اني افرق بين الحلال والحرام لأ ببساطه اقوم اضع علاقتي مع الغواني بصوره مشابهه لعلاقتي مع معارفي الملتزمات اللي بثق في طهارتهم بالتالي هيبان ان كل علاقاتي حلوه ومحترمه
تفتكري ده معناه ان كل علاقاتي كده اكيد لأ بس هي صوره مزخرفه بضحك بيها على نفسي اعتقد الحل الأمثل لحل الفوضى اننا نبطل نضحك على نفسنا
ملحوظه المثال كان للتوضيح لحسن تودوني في داهيه انا معرفش غواني
سلااااااااااااااااااااااام
انتي بتستغربي من الفوضى ليه مع انها سمه شهيره في مجتمعنا وكل المجتمعات الأخرى احنا الحمد لله نفخر بالرياده فيها لكن مش لوحدنا العالم كله يمتلئ بالفوضى بس ايه السبب يمكن علشان مش عارفين نوفق بين كل اللي احنا عايزينه فبنحاول نعمل حاجه سمعت عنها اسمها الفوضى المنظمه يعني نلخبط كل حاجه بصوره متناسقه كده من على الوجه فقط بحيث تبان انها منتظمه مع انها عك في عك يعني مثال صغير انا عايز ارضي ربي وعايز ادخل الجنه بس عندي عيوب وذنوب
منها مثلا حب النساء تفتكري اصارح نفسي واسعى للتوبه واعمل على اني افرق بين الحلال والحرام لأ ببساطه اقوم اضع علاقتي مع الغواني بصوره مشابهه لعلاقتي مع معارفي الملتزمات اللي بثق في طهارتهم بالتالي هيبان ان كل علاقاتي حلوه ومحترمه
تفتكري ده معناه ان كل علاقاتي كده اكيد لأ بس هي صوره مزخرفه بضحك بيها على نفسي اعتقد الحل الأمثل لحل الفوضى اننا نبطل نضحك على نفسنا
ملحوظه المثال كان للتوضيح لحسن تودوني في داهيه انا معرفش غواني
سلااااااااااااااااااااااام
ده إيه الموضوع المفاجأة ده يا دكتورة؟ حقيقي موضوع كبير جدا جدا وتحليلك له أكثر من رائع
من المفيد جدا هو إشارتك للثلاثة أمور الرئيسية دول: التجريب والعقل والنقل
ناس كتير ما تعرفش القاعدة الرئيسية دي .. ومنها نقدر نستنتج بعد كده الغرض من مقالك وهو ثقافة الفوضى .. وهو ما يميز عصرنا بشدة وهتكون الأمور أسوأ بعد كده كمان
تحية جامدة جدا
من المفيد جدا هو إشارتك للثلاثة أمور الرئيسية دول: التجريب والعقل والنقل
ناس كتير ما تعرفش القاعدة الرئيسية دي .. ومنها نقدر نستنتج بعد كده الغرض من مقالك وهو ثقافة الفوضى .. وهو ما يميز عصرنا بشدة وهتكون الأمور أسوأ بعد كده كمان
تحية جامدة جدا
فعندما ارى فى مجتمعى أثنان من المتماثلين يدعين الفضيله و يقلولون انهم يصلون و يصومون و يعبدون الله
وهذا شئ و الاخر شئ .....منتهى الفوضى
.
.
.
اري انها نتيجة طبيعية للكبت والقيد وتحكم اصحاب العمائم في مجريات الامور
انها حالة ثورة وانتقام من الذات في نفس الوقت
**************************
عندما ارى الفكر يتجه الأن ألى سحق الحب و تحويله أحتياج و رغبه أذا أنتهت حاجتنا أنتهينا....منتهى الفوضى
.
.
اعتقد انها نتيجة طبيعية للفقر وكثرة الاحتباج للمادة
انه تطور طبيعي بعد اتجاة العصر كله الي الماديات وهجر ما كان يميز التسانية من خصائص
*******************************
عندما أرى من ينادى بسحق نظام الاسره لانه سوف يتنتج مزيد من أجيال تحمل القبح و التشوه و هذا انانيه...منتهى الفوضى
.
.
هي نوع من الهرب من السجن الصغير المفروص علي كل شخص فينا
مازال الاب مسيطرا علي ابنه حتي بعد بلوغ الثلاثبن .. لا يوجد ادني مانع من بر الوالدين
ولكن اعترض بشدة علي سيطرة الوالدين
الخوف من الفقر من السلطة من العجو كلها اسباب ادت لذلك
*******************************
وعندما ارى أشخاص يتميزون بفصام عجيب من أن يدخلو المسجد للصلاه ثم يخرجون منه و امام النساء
لهم شأن أخر .....منتهى الفوضى
.
.
كنت قد تلكت في بوست سابق لي عن شاب ظل يبحث عن مسجد ليصلي صلاه الجمعه فلك يجد .. وعندما اضناه البحث .. توجه الي سايبر نت ليقضي فيه وقت الخطبة .. ولكنه فوجي ان جميع الاجهزة مشغولة .. انا اعتبر هذا الشاب صادق مع نفسه
في نظري هو افضل من منافثين كثيرين يدخلون المسجد خوفا من كلام الناس .. وليش خوفا من الله
اصبح التدين سمه غالبة .. شكلا فقط .. وتكميلا للزوق العام
ولكن لا يوجد شيء بالداخل
********************************
اري ان جميع الامثلة تنحصر
في البحث عن الحرية
ـــــــــــــ
بعيدا عن قيد الاسرة
قيد الدولة
قيد الدين من علماء متخلفين
اللخث وراء الماديات
ــــــــــــ
نتيجة للقثر والجهل والمرض
الصدق مع النفس
ــــــــــــــ
افتقارا لتحقيق الذات وعدم تقة بالنفس
.
.
اري ان ذلك يتفق بشكل او باخر
مع الكومنت السابق
لكي تحياتي والسلام
وهذا شئ و الاخر شئ .....منتهى الفوضى
.
.
.
اري انها نتيجة طبيعية للكبت والقيد وتحكم اصحاب العمائم في مجريات الامور
انها حالة ثورة وانتقام من الذات في نفس الوقت
**************************
عندما ارى الفكر يتجه الأن ألى سحق الحب و تحويله أحتياج و رغبه أذا أنتهت حاجتنا أنتهينا....منتهى الفوضى
.
.
اعتقد انها نتيجة طبيعية للفقر وكثرة الاحتباج للمادة
انه تطور طبيعي بعد اتجاة العصر كله الي الماديات وهجر ما كان يميز التسانية من خصائص
*******************************
عندما أرى من ينادى بسحق نظام الاسره لانه سوف يتنتج مزيد من أجيال تحمل القبح و التشوه و هذا انانيه...منتهى الفوضى
.
.
هي نوع من الهرب من السجن الصغير المفروص علي كل شخص فينا
مازال الاب مسيطرا علي ابنه حتي بعد بلوغ الثلاثبن .. لا يوجد ادني مانع من بر الوالدين
ولكن اعترض بشدة علي سيطرة الوالدين
الخوف من الفقر من السلطة من العجو كلها اسباب ادت لذلك
*******************************
وعندما ارى أشخاص يتميزون بفصام عجيب من أن يدخلو المسجد للصلاه ثم يخرجون منه و امام النساء
لهم شأن أخر .....منتهى الفوضى
.
.
كنت قد تلكت في بوست سابق لي عن شاب ظل يبحث عن مسجد ليصلي صلاه الجمعه فلك يجد .. وعندما اضناه البحث .. توجه الي سايبر نت ليقضي فيه وقت الخطبة .. ولكنه فوجي ان جميع الاجهزة مشغولة .. انا اعتبر هذا الشاب صادق مع نفسه
في نظري هو افضل من منافثين كثيرين يدخلون المسجد خوفا من كلام الناس .. وليش خوفا من الله
اصبح التدين سمه غالبة .. شكلا فقط .. وتكميلا للزوق العام
ولكن لا يوجد شيء بالداخل
********************************
اري ان جميع الامثلة تنحصر
في البحث عن الحرية
ـــــــــــــ
بعيدا عن قيد الاسرة
قيد الدولة
قيد الدين من علماء متخلفين
اللخث وراء الماديات
ــــــــــــ
نتيجة للقثر والجهل والمرض
الصدق مع النفس
ــــــــــــــ
افتقارا لتحقيق الذات وعدم تقة بالنفس
.
.
اري ان ذلك يتفق بشكل او باخر
مع الكومنت السابق
لكي تحياتي والسلام
حوووووورس العظيم
فالتعلم انت أن مكانت لاتزيد عندى لان من أول لحظه عرفتك و ضعتك بين السحاب
فى أعلى نقطه ممكن ان تتخيلها
وأذا الجنون أنت
فياليت العالم كله اصبح فى روعه جنونك
و لتعلم دائما اننى سوف الى الابد سأتحمل نذوقك و جنونك لسبب بسيط أننى مستمتعه به
و لا استغرب منك أبدا ابدا
أن سعت فى الحالتين حله موافتك أو حاله اعتراض على رايك انا اعلم انك ستكون سعيد فى الحالتين
لأنك و صلت يا صديقى الى التحضر
الكامل فى استيعاب الاخر مهما كان
صديقى المفضل
لا اطالب هنا بدفن رؤسنا فى الرمال
فا انا ضد ذلك
و لكن ما يحدث جهر و علانيه لسفور متزايد لحظه بعد لحظه
و لا ارى اى احد يقف له بالمرصاد ليحدث حتى عدم نموله و هذا اضعف الايمان
أرى الكل فى تبلد عميق
أسوف يتحركون و يولولن و يلطمون الخدود حين فقط أن تتخذ اخته صديقه لها و تصبح حبيبتها دون الرجال
أم عندما يقضى حبيبها و تره منها و يتركها للاخرين باسم الحب
أهنا فقط سوف نستيقظ لم نستيقظ لان الذى يحدث يحدث فى بيت الجار و ليس بيتى
ألا افكر ان ابنه الجار الشاذه سوف تغوى ابنتى
الم افكر ان أبن الجيان الدنجوان سوف يغور على كنوزها
حورث لم ادفن راسى فى الرمال كما اتهمتنى و لم اطالب به
طالبت بالحل يا صديق طالبت بان نصعد ما اراه انا مشكله حتى لا تنمو
حورس ااقول لك سر
كتبت البوست و انا خائفه
اتعلم خائفه على من على نفسى
فكرت انا لست بعيده عن فتنه الحريه الذائفه من الممكن فى اى لحظه ان تبتلعنى
أيجب ان اصمت حتى تقترب من ألى هذا الحد
ام يجب المواجه قبل الفتك بنا و الذوبان فى مجهول قاسى
حورس
أنت قلت أن اللص يولد و بجانبه رجل امن و الصالح و الطالح جنبا الى جنب
ليس لى اعتراض عل ذلك أعتراضى على
أن نترك اللص طليق
ورجل الامن يرى التفلت و لا يجابه
أعتراضى هو ان الا نفرق بين الصالح و الطالح
أعتراضى هو عدم تنفيذ الثواب و العقاب
هذا قانون ايضاً خلق معنا أليس كذلك
يحق لى ان أكافئ على حرمان نفسى من الفوضى الممتعه التى تمنيتها فى اعماقى
و لكنى حرمتها على نفسى
من قا ل لك أريد قفل المدونات و العوده الى الجحور
ألم تفهمنى الى ذلك الحد
انت بذلك تزدوج فى الراى
هم موجودون سواء ابيت انا ام لم أأبى
أنت تطالبنى أنا بالصمت تعطيهم حق و تسلبه منى من حقهم الأعلان عن انفسهم بسفور
ومن حقى مجابهتهم و الاعتراض عليهم بعلانيه
حورس ارى اننا و صلنا الى مرحله ان الفوضى هى من تتشدق بنا و لسنا نحن المتشدقين بها
تقول أنك لا تؤمن بالحوار صديقى
أرى أن هذا هو ممارسه فعل دفن الرؤس فى الرمال
أذا فرض على العصر أنى لا استطيع الحوار
فبكل فخر سوف اكون اول من يفدى نفسه فى سبيل أن لا ينتهى الحوار و كيف لا
وهو الامل الاخير لى و لكم للتواصل و أن نفهم انفسنا و نفهم الأخر و لا نعيش كجزر منعزله
و أنا أتالم ان عشت على جزيره بمفردى
افضل الموت
حورس مكانتك مهما قلت او فعلت لن تتزحزح و لو قيد انمله
داخل اعماق نفسى
فالتعلم انت أن مكانت لاتزيد عندى لان من أول لحظه عرفتك و ضعتك بين السحاب
فى أعلى نقطه ممكن ان تتخيلها
وأذا الجنون أنت
فياليت العالم كله اصبح فى روعه جنونك
و لتعلم دائما اننى سوف الى الابد سأتحمل نذوقك و جنونك لسبب بسيط أننى مستمتعه به
و لا استغرب منك أبدا ابدا
أن سعت فى الحالتين حله موافتك أو حاله اعتراض على رايك انا اعلم انك ستكون سعيد فى الحالتين
لأنك و صلت يا صديقى الى التحضر
الكامل فى استيعاب الاخر مهما كان
صديقى المفضل
لا اطالب هنا بدفن رؤسنا فى الرمال
فا انا ضد ذلك
و لكن ما يحدث جهر و علانيه لسفور متزايد لحظه بعد لحظه
و لا ارى اى احد يقف له بالمرصاد ليحدث حتى عدم نموله و هذا اضعف الايمان
أرى الكل فى تبلد عميق
أسوف يتحركون و يولولن و يلطمون الخدود حين فقط أن تتخذ اخته صديقه لها و تصبح حبيبتها دون الرجال
أم عندما يقضى حبيبها و تره منها و يتركها للاخرين باسم الحب
أهنا فقط سوف نستيقظ لم نستيقظ لان الذى يحدث يحدث فى بيت الجار و ليس بيتى
ألا افكر ان ابنه الجار الشاذه سوف تغوى ابنتى
الم افكر ان أبن الجيان الدنجوان سوف يغور على كنوزها
حورث لم ادفن راسى فى الرمال كما اتهمتنى و لم اطالب به
طالبت بالحل يا صديق طالبت بان نصعد ما اراه انا مشكله حتى لا تنمو
حورس ااقول لك سر
كتبت البوست و انا خائفه
اتعلم خائفه على من على نفسى
فكرت انا لست بعيده عن فتنه الحريه الذائفه من الممكن فى اى لحظه ان تبتلعنى
أيجب ان اصمت حتى تقترب من ألى هذا الحد
ام يجب المواجه قبل الفتك بنا و الذوبان فى مجهول قاسى
حورس
أنت قلت أن اللص يولد و بجانبه رجل امن و الصالح و الطالح جنبا الى جنب
ليس لى اعتراض عل ذلك أعتراضى على
أن نترك اللص طليق
ورجل الامن يرى التفلت و لا يجابه
أعتراضى هو ان الا نفرق بين الصالح و الطالح
أعتراضى هو عدم تنفيذ الثواب و العقاب
هذا قانون ايضاً خلق معنا أليس كذلك
يحق لى ان أكافئ على حرمان نفسى من الفوضى الممتعه التى تمنيتها فى اعماقى
و لكنى حرمتها على نفسى
من قا ل لك أريد قفل المدونات و العوده الى الجحور
ألم تفهمنى الى ذلك الحد
انت بذلك تزدوج فى الراى
هم موجودون سواء ابيت انا ام لم أأبى
أنت تطالبنى أنا بالصمت تعطيهم حق و تسلبه منى من حقهم الأعلان عن انفسهم بسفور
ومن حقى مجابهتهم و الاعتراض عليهم بعلانيه
حورس ارى اننا و صلنا الى مرحله ان الفوضى هى من تتشدق بنا و لسنا نحن المتشدقين بها
تقول أنك لا تؤمن بالحوار صديقى
أرى أن هذا هو ممارسه فعل دفن الرؤس فى الرمال
أذا فرض على العصر أنى لا استطيع الحوار
فبكل فخر سوف اكون اول من يفدى نفسه فى سبيل أن لا ينتهى الحوار و كيف لا
وهو الامل الاخير لى و لكم للتواصل و أن نفهم انفسنا و نفهم الأخر و لا نعيش كجزر منعزله
و أنا أتالم ان عشت على جزيره بمفردى
افضل الموت
حورس مكانتك مهما قلت او فعلت لن تتزحزح و لو قيد انمله
داخل اعماق نفسى
شهروزتىىى
المتالقه الفاتنه المحبب الى نفسى تعليقها الجميل الممتع الذى لا يخلو ابد من سخريه محببه الى نفسى
شهروزه الامر انا بشريه ميه فى الميه
و نواقصى و عيوبى اكثر من اى واحد اخر و لكن أعتراضى على عدم مجابه خطر مستشرى و عدم دق ناقوس الخطر و قد اوضحت ذلك بكل تفصيل فى ردى على هارملس و حورس
و انا هنا استعرت منك جزء بسيط من شخصيتك انتى يا رائده نقض الخطاء و الوقوف ضده
شهرزوتى القمرايه وجودك يسعدنى سعاده بالغه و ينير افكارى
المتالقه الفاتنه المحبب الى نفسى تعليقها الجميل الممتع الذى لا يخلو ابد من سخريه محببه الى نفسى
شهروزه الامر انا بشريه ميه فى الميه
و نواقصى و عيوبى اكثر من اى واحد اخر و لكن أعتراضى على عدم مجابه خطر مستشرى و عدم دق ناقوس الخطر و قد اوضحت ذلك بكل تفصيل فى ردى على هارملس و حورس
و انا هنا استعرت منك جزء بسيط من شخصيتك انتى يا رائده نقض الخطاء و الوقوف ضده
شهرزوتى القمرايه وجودك يسعدنى سعاده بالغه و ينير افكارى
قلووووب حائره
مرحبا بكى يا حبيبه قلبى تنيرين أركان المدونه و تشرق كلماتى بتعليقك عليها
حسن الخلق نعم هو هذا الاسر الان تعلم ابنائها سؤ الخلق و ليس حسن الخلق فى كل صغيره و كبيره
و انا معكى اقول تباً لما يفعلون ربنا يهديهم و يهدينا
وجودك دئما اسعد به سعاده لا نهائيه أرجو دوام سعادتى بك ألى الابد
مرحبا بكى يا حبيبه قلبى تنيرين أركان المدونه و تشرق كلماتى بتعليقك عليها
حسن الخلق نعم هو هذا الاسر الان تعلم ابنائها سؤ الخلق و ليس حسن الخلق فى كل صغيره و كبيره
و انا معكى اقول تباً لما يفعلون ربنا يهديهم و يهدينا
وجودك دئما اسعد به سعاده لا نهائيه أرجو دوام سعادتى بك ألى الابد
الشنكوووووووتى الكبيييير
يا عمنا الكبير ما هذا التواضع أعلم علم اليقين فهمك لكل حرف فانت صاحب فكر متفتح و عقل راجح و قلب كبير
و ما نمارسه الان هو كما قلت فوضى منظمه من على السطح فقط نخدر بها انفسنا ليست حقيقيه السرطان يستشرى فى اعضاء العالم اجمع وهذا ليس سر دهشتى دهشتى هنا لصمتنا المطبق لعدم التفاعل باى طريقه و لو جزء منها ايجابى
ربنا يعفوعننا و يسامحنا على تشتتنا ضياعنا و يقف بجانبنا لأاعاده ترتيب الامور
بتنوى الدنيا كلها يا شنكوتى يا جميل
يا عمنا الكبير ما هذا التواضع أعلم علم اليقين فهمك لكل حرف فانت صاحب فكر متفتح و عقل راجح و قلب كبير
و ما نمارسه الان هو كما قلت فوضى منظمه من على السطح فقط نخدر بها انفسنا ليست حقيقيه السرطان يستشرى فى اعضاء العالم اجمع وهذا ليس سر دهشتى دهشتى هنا لصمتنا المطبق لعدم التفاعل باى طريقه و لو جزء منها ايجابى
ربنا يعفوعننا و يسامحنا على تشتتنا ضياعنا و يقف بجانبنا لأاعاده ترتيب الامور
بتنوى الدنيا كلها يا شنكوتى يا جميل
يا مراكبى يا جميل
يا بشمهند سنا يا عظيييييييم لا حرمن الله من وجودك الرائع المتفهم المستوعب و سعه الافق ورحابه الصدر أدامهم عليك الله
و الامور أعلم تمام اليقين انها سوف تسؤ
و لكن هل ارى الطوفان و لا أحرك ساكناً
أى شئ قد يؤخر الامر عند أحدهم لكى يقف و يفكر
قد يكون هذا الاحد انا
نورتنى يا باشمهندسنا يا متألق على الدوام
يا بشمهند سنا يا عظيييييييم لا حرمن الله من وجودك الرائع المتفهم المستوعب و سعه الافق ورحابه الصدر أدامهم عليك الله
و الامور أعلم تمام اليقين انها سوف تسؤ
و لكن هل ارى الطوفان و لا أحرك ساكناً
أى شئ قد يؤخر الامر عند أحدهم لكى يقف و يفكر
قد يكون هذا الاحد انا
نورتنى يا باشمهندسنا يا متألق على الدوام
أدم المصرررررررررررى
يا لا رقتك و روعتك لتستجيب لى فى كومنت اخر فلك منى تحيات معطره بعطر خلقك الكريم
أدم ليس عند الغرب اى عمائم أو شيوخ و تنتشر المثاليه انتشار النار فى الهشيم بينهم و لكننا نبحث عن مبرات للهرب من وضع يساهم فى فوضى مثيره للأشمئزاز
عارف يا أدم كلما نظرت ألى الحياه عن قرب رأيت انه كلما ارتفع مستوى المعيشه و اصبح الفقر بعيدا اصبحنا أكثر ماديه و ذهبت المشاعر بعيدا و انتحرت
و اصبحت الرغبه هى العامل الاول
و هذا فى نظرى يتنافى مع مقارنه انتشار الفقر و أنتشار الحاجه ألى الماده و سيطرتها علينا
اما بالنسبه للاسره فلما لا نكون نحن اسر جديده و نبداء نظام بناء عانينا نحن من ويلاته
نظع فيه قواعد جديده لخلق اجيال جديده قادره على القياده و الابتكار
بدلا من رفض تكوين اسره من الاساس و البكاء المستمر من وضع قائم و لا نريد تغيره بسلبيه عجيبه
لما ذا نلجاء للطرق السلبيه للبحث عن ثقه مفقوده او تاكيد معنى نتحاج له
لما ذا لا نفكر بعقولنا أن ذلك طريق خاطئ وأن ما نحتاج اليه سوف يكون عن طريق الايجابيه
و ليس التشبس بالسلبيات و أحضار مببرات تبرر خضوعنا للفوضى
أدم ادامك الله متألق مفكر بأستناره كعهدى بك دائماً
يا لا رقتك و روعتك لتستجيب لى فى كومنت اخر فلك منى تحيات معطره بعطر خلقك الكريم
أدم ليس عند الغرب اى عمائم أو شيوخ و تنتشر المثاليه انتشار النار فى الهشيم بينهم و لكننا نبحث عن مبرات للهرب من وضع يساهم فى فوضى مثيره للأشمئزاز
عارف يا أدم كلما نظرت ألى الحياه عن قرب رأيت انه كلما ارتفع مستوى المعيشه و اصبح الفقر بعيدا اصبحنا أكثر ماديه و ذهبت المشاعر بعيدا و انتحرت
و اصبحت الرغبه هى العامل الاول
و هذا فى نظرى يتنافى مع مقارنه انتشار الفقر و أنتشار الحاجه ألى الماده و سيطرتها علينا
اما بالنسبه للاسره فلما لا نكون نحن اسر جديده و نبداء نظام بناء عانينا نحن من ويلاته
نظع فيه قواعد جديده لخلق اجيال جديده قادره على القياده و الابتكار
بدلا من رفض تكوين اسره من الاساس و البكاء المستمر من وضع قائم و لا نريد تغيره بسلبيه عجيبه
لما ذا نلجاء للطرق السلبيه للبحث عن ثقه مفقوده او تاكيد معنى نتحاج له
لما ذا لا نفكر بعقولنا أن ذلك طريق خاطئ وأن ما نحتاج اليه سوف يكون عن طريق الايجابيه
و ليس التشبس بالسلبيات و أحضار مببرات تبرر خضوعنا للفوضى
أدم ادامك الله متألق مفكر بأستناره كعهدى بك دائماً
الله يجبر بخاطرك يا جميلة كل ما أعلق تكسفينى بكلامك تخلينى أخاف أعلق تانى
أصلى بأتكسف جدااا
(وش أحمر ومكسوف جدااااا)
==============
أنا معاكى لو الأمر وصل لحد المرض أو الهوس
يبقا كارثة
ويختلط على الناس الحابل بالنابل
خصوصا لو صاحبه تكبر وتمسك بالخطأ زى ما أنتى قلتى
والاعتقاد بأننى أنا وحدى صاحب الفكر الحق
والآخرون ماهم الا سفهاء
لكن برضة نرجع لنقطة تانية
الثلاث محاور اللى أنتى ذكرتيها
العقل _ والنقل _ والتجريب
أصبحت تخضع لقانون النسبية
وتبعا للخلفية الثقافية والفكرية والبيئية لكل عقل
يعنى مثلا مينفعش واحدة زى هيفاء وهبى مثلا مثلا...لما تستخدم الثلاث محاور دول فى حياتها العملية
تتساوى مع واحدة مثلا مثلا زى الله يرحمها الدكتورة سميرة موسى أو الدكتورة عبلة الكحلاوى حين تستخدم نفس المحاور الثلاثة
فليست كل العقول مصبوبة فى قالب واحد
ومن الممكن جدا أن ما أراه انا انحراف وفوضى وتناقض وعدم اتزان
يراه غيرى أنه طريق صحيح ونقطة نظام له وفكر متزن
ولو نظرتى فى عالم التدوين حتجدى امثلة فوضوية مهولة وتبحث عن اى وسيلة مهما كانت لاثبات افكاره ونقلها
مثلا زى من يتخفى وراء اسم أنثى مستعار ومفهوم عقل الأنثى المستنير وتقبّل الأفكار منه أكثر من تقبلّها من العقل الذكورى
دة مثلا مثلا
بخلاف تناقض حقيقة من يكتب تمامااا مع ما يكتب من أفكار ومثل و قيم
ومن يدّعى لنفسه شخصية وهو على النقيض منها تماماا وما الهدف الا جر رجل المزز وخلاص
دة فى بعض الأحيان مش دايما
أصلى بأتكسف جدااا
(وش أحمر ومكسوف جدااااا)
==============
أنا معاكى لو الأمر وصل لحد المرض أو الهوس
يبقا كارثة
ويختلط على الناس الحابل بالنابل
خصوصا لو صاحبه تكبر وتمسك بالخطأ زى ما أنتى قلتى
والاعتقاد بأننى أنا وحدى صاحب الفكر الحق
والآخرون ماهم الا سفهاء
لكن برضة نرجع لنقطة تانية
الثلاث محاور اللى أنتى ذكرتيها
العقل _ والنقل _ والتجريب
أصبحت تخضع لقانون النسبية
وتبعا للخلفية الثقافية والفكرية والبيئية لكل عقل
يعنى مثلا مينفعش واحدة زى هيفاء وهبى مثلا مثلا...لما تستخدم الثلاث محاور دول فى حياتها العملية
تتساوى مع واحدة مثلا مثلا زى الله يرحمها الدكتورة سميرة موسى أو الدكتورة عبلة الكحلاوى حين تستخدم نفس المحاور الثلاثة
فليست كل العقول مصبوبة فى قالب واحد
ومن الممكن جدا أن ما أراه انا انحراف وفوضى وتناقض وعدم اتزان
يراه غيرى أنه طريق صحيح ونقطة نظام له وفكر متزن
ولو نظرتى فى عالم التدوين حتجدى امثلة فوضوية مهولة وتبحث عن اى وسيلة مهما كانت لاثبات افكاره ونقلها
مثلا زى من يتخفى وراء اسم أنثى مستعار ومفهوم عقل الأنثى المستنير وتقبّل الأفكار منه أكثر من تقبلّها من العقل الذكورى
دة مثلا مثلا
بخلاف تناقض حقيقة من يكتب تمامااا مع ما يكتب من أفكار ومثل و قيم
ومن يدّعى لنفسه شخصية وهو على النقيض منها تماماا وما الهدف الا جر رجل المزز وخلاص
دة فى بعض الأحيان مش دايما
# posted by : October 6, 2007 at 11:56 AM
: October 6, 2007 at 11:56 AM
تحت سفح الأولمب
التقى رجلان من الحكماء
وسط حشد من البشر
وطفقا يتناقشان ويتحاوران
احدهما يريد اقناع الاخر والبشر
بوجود الالهة
والاخر يريد اقناعه والبشر
بعدم وجودها
واحتدت المناقشة
وكل منهما يسوق دلائله
حتى انفض الحوار
وكل منهما متمسك برأيه ظاهريا
وانقسم الناس فريقين
وما ان وصل كل منهما الى بيته
وقبل ان يغفو
صارح نفسه
فوجد كل منهما انه اقتنع بكلام الاخر
وفى نفس اللحظه التى امن فيها الملحد
بوجود الالهة
انكرها المؤمن
وناما فى تلك الليلة
ولم يطلع عليهما الصباح
انتهت القصة
ذلك ما اسميه حوار
وتلك ما اسميها مناقشة
وان كان العبث يباركها
واللامعقولية تتوجها
ولكن انظرى للقوة
للحجة
للدليل
ماذا ستفعلين لتغيري ما تدعى انه فوضى
اخبرينى خطوة واحده جادة قد تغيرى
بها هذا الواقع الذى لا يعجبك ولا يرضيكى
ولا تفهمى من كلامى هذا انه يعجبنى
اتدرين
انا افكر الان جديا فى الانتحار
لست غاضبا
ولكن الواقع صديقتى مقيت
ولا يطاق
لتعيشي كما ترين
ولتتركى الاخرين ايضا
يعيشون كما يريدون
لم يعطنا الله اى سلطة سماوية لنحاسب
ونثيب ونعاقب
اعطانا فقط الحق فى الحياة
وياليته ما اعطانا اياه
اعتذر عن الاطالة
وشكرا على سعة صدرك
التقى رجلان من الحكماء
وسط حشد من البشر
وطفقا يتناقشان ويتحاوران
احدهما يريد اقناع الاخر والبشر
بوجود الالهة
والاخر يريد اقناعه والبشر
بعدم وجودها
واحتدت المناقشة
وكل منهما يسوق دلائله
حتى انفض الحوار
وكل منهما متمسك برأيه ظاهريا
وانقسم الناس فريقين
وما ان وصل كل منهما الى بيته
وقبل ان يغفو
صارح نفسه
فوجد كل منهما انه اقتنع بكلام الاخر
وفى نفس اللحظه التى امن فيها الملحد
بوجود الالهة
انكرها المؤمن
وناما فى تلك الليلة
ولم يطلع عليهما الصباح
انتهت القصة
ذلك ما اسميه حوار
وتلك ما اسميها مناقشة
وان كان العبث يباركها
واللامعقولية تتوجها
ولكن انظرى للقوة
للحجة
للدليل
ماذا ستفعلين لتغيري ما تدعى انه فوضى
اخبرينى خطوة واحده جادة قد تغيرى
بها هذا الواقع الذى لا يعجبك ولا يرضيكى
ولا تفهمى من كلامى هذا انه يعجبنى
اتدرين
انا افكر الان جديا فى الانتحار
لست غاضبا
ولكن الواقع صديقتى مقيت
ولا يطاق
لتعيشي كما ترين
ولتتركى الاخرين ايضا
يعيشون كما يريدون
لم يعطنا الله اى سلطة سماوية لنحاسب
ونثيب ونعاقب
اعطانا فقط الحق فى الحياة
وياليته ما اعطانا اياه
اعتذر عن الاطالة
وشكرا على سعة صدرك
للاسف الشديد احنا اكثر شعوب العالم استخداما للثقافه الغيبيه او الدجليه فنحن ننفق عليها المليارات كل عام و للاسف استخدامها لا يتوقف علي الجهله فقط بل علي من تخرجوا من الجامعات ايضا لانهم للاسف حفظوا معلومات و لم يتعلموا طرق تفكير
موضوع مميز
كل سنه و انتي طيبه
تحياتي
موضوع مميز
كل سنه و انتي طيبه
تحياتي
لاول مرة بالاسكندرية : دعوة لكل مواطن ولكل مدون حر: لحضور .............
ملتقي الدفاع عن سجناء الراي وحقوق الانسان
بالإشتراك مع ....
تجمع المدونين الطامحين في وطن عربي بدون سجين رأي واحد و بحضور نخبة من الصحفين والسياسين والمدونين
فرصه حقيقيه ليجتمع المدونين مع بعضهم البعض
ويعلنوا تضامنهم مع حرية الصحافه والكلمه في مصر
موعدنا : الجمعة 19 / 10
الساعه 5 بنادي المحامين بجليم كورنيش البحر الاسكندرية
ارسلها لكل المدونين عندك
ملتقي الدفاع عن سجناء الراي وحقوق الانسان
بالإشتراك مع ....
تجمع المدونين الطامحين في وطن عربي بدون سجين رأي واحد و بحضور نخبة من الصحفين والسياسين والمدونين
فرصه حقيقيه ليجتمع المدونين مع بعضهم البعض
ويعلنوا تضامنهم مع حرية الصحافه والكلمه في مصر
موعدنا : الجمعة 19 / 10
الساعه 5 بنادي المحامين بجليم كورنيش البحر الاسكندرية
ارسلها لكل المدونين عندك
كل سنة وانت طيبة
الموضوع جميل جدا
ووجهة نظرك وطريقة عرضك للموضوع اكثر من رائعة
بس للاسف
ثقافة الفوضى اساسية عند معظم الناس
جزاك الله خيرا ع الموضوع الجميل ده
وربنا يجعله فى ميزان حسناتك
الموضوع جميل جدا
ووجهة نظرك وطريقة عرضك للموضوع اكثر من رائعة
بس للاسف
ثقافة الفوضى اساسية عند معظم الناس
جزاك الله خيرا ع الموضوع الجميل ده
وربنا يجعله فى ميزان حسناتك
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
مش عارف اقول ايه بس انا بسأل عليكى
ياريت ديماً اشوفك سعيدة ومنورة البلوج بتاعك
Your true
SEADAWE Fox
مش عارف اقول ايه بس انا بسأل عليكى
ياريت ديماً اشوفك سعيدة ومنورة البلوج بتاعك
Your true
SEADAWE Fox
# posted by : October 7, 2007 at 1:51 AM
: October 7, 2007 at 1:51 AM
انا كنت كتبت comment فى موضوع قبل كده مش عارف شوفتيه و لأ
طبعاً الناس اللى هنا هيستغربوا مين اللى بيتكلم ده ومنين . . . مش مشكلتى أنا بس بسأل عليكى
اسيبك فى رعاية الله
Yours true
SEADAWE Fox
طبعاً الناس اللى هنا هيستغربوا مين اللى بيتكلم ده ومنين . . . مش مشكلتى أنا بس بسأل عليكى
اسيبك فى رعاية الله
Yours true
SEADAWE Fox
# posted by : October 7, 2007 at 1:59 AM
: October 7, 2007 at 1:59 AM
شهروزتىىىىىىى
حياتى تنورينى مرتين ده منتهى أملى لأن النور و الاشراق هيبقى دوبل طبعاً بمنتهى الفرحه بستقبل الامر
بصى يا ستى هيفاء و هبى كبيرها تقيس امورها ب........الرقابه شالت الكلمه عشان خاطر عيون المدونات النظيفه
ومينفعش أسم عبله الكحلاوى و سميره موسى يجى فى نفس الحيز مع فىفى وهبى
المدونه دى طاهره و هتفضل طول عمرها طاهره و يا ام المطاهر رشى الملح سبع مرات
ههههههههههههههههههههه
التقسيمه دى و ضعت لذوى العقول للقياس و ليس لذوى .....المعنى فى بطن الشاعر
نورتينى يا أحلى من الكريم شانتيه
حياتى تنورينى مرتين ده منتهى أملى لأن النور و الاشراق هيبقى دوبل طبعاً بمنتهى الفرحه بستقبل الامر
بصى يا ستى هيفاء و هبى كبيرها تقيس امورها ب........الرقابه شالت الكلمه عشان خاطر عيون المدونات النظيفه
ومينفعش أسم عبله الكحلاوى و سميره موسى يجى فى نفس الحيز مع فىفى وهبى
المدونه دى طاهره و هتفضل طول عمرها طاهره و يا ام المطاهر رشى الملح سبع مرات
ههههههههههههههههههههه
التقسيمه دى و ضعت لذوى العقول للقياس و ليس لذوى .....المعنى فى بطن الشاعر
نورتينى يا أحلى من الكريم شانتيه
تامر نبيل
اهلا يا تامر نورتنى و بتشرفنى جدا بحضورك الكريم و يا رب ديما بود
و فعلا زى ما بتقول مش كل الناس بس ألى أنا خايفه منه ليبقو كلهم
شكرا ليك يا تامر و منتحرمش أبدا
اهلا يا تامر نورتنى و بتشرفنى جدا بحضورك الكريم و يا رب ديما بود
و فعلا زى ما بتقول مش كل الناس بس ألى أنا خايفه منه ليبقو كلهم
شكرا ليك يا تامر و منتحرمش أبدا
حووووووورس
يا صديقى الرائع بدايتا أحب ان أقول لك من حسن اقدارى أن أعرف من كان مثلك فى حياتى حورس لقد أضفت لى بمعرفتك الكثير للحياتى من فكر خاص و جوانب لم اكن لاعرفها لولاك
صديقى
كيف ادعهم يحيون كما يتراء لهم بدون اعتراض متى
صديقى من الممكن أتجيب على سؤالى هذا
إذا تركتهم سوف يتركوننى فى شأنى أنا و من أحبهم
الا يحاولون استقطابهم
أتضمن لى ذلك
كرمنى الله عندماأعطانى العقل و الأراده لافكر و أرفض
و أختبرنى عندما اعطانى هبه الحياه
وسلب من القدره على السواب و العقاب
لانه يعلم اننى قد اظلم فرحمنى من حمل هذا الثقل
حووورس ستظل كما انت و كما يجب أن تكون عندى
يا صديقى الرائع بدايتا أحب ان أقول لك من حسن اقدارى أن أعرف من كان مثلك فى حياتى حورس لقد أضفت لى بمعرفتك الكثير للحياتى من فكر خاص و جوانب لم اكن لاعرفها لولاك
صديقى
كيف ادعهم يحيون كما يتراء لهم بدون اعتراض متى
صديقى من الممكن أتجيب على سؤالى هذا
إذا تركتهم سوف يتركوننى فى شأنى أنا و من أحبهم
الا يحاولون استقطابهم
أتضمن لى ذلك
كرمنى الله عندماأعطانى العقل و الأراده لافكر و أرفض
و أختبرنى عندما اعطانى هبه الحياه
وسلب من القدره على السواب و العقاب
لانه يعلم اننى قد اظلم فرحمنى من حمل هذا الثقل
حووورس ستظل كما انت و كما يجب أن تكون عندى
ذو النون المصرى
بتشرفنى جد يا وزير الفن الراقى و الأحساس الرهف و بتنورنى جدا
ذو النون أنت أوحيتلى ببوست جديد
هو الموضوع الذى تكلمت انت عنه و لم اتكلم أنا
و النون ارجو قراه البوست لانى لم أتكلم على هذا النوع من الثقافه فى البوست
شرفتنى و ارجو تشريفك مره ثانيه للتعليق
بتشرفنى جد يا وزير الفن الراقى و الأحساس الرهف و بتنورنى جدا
ذو النون أنت أوحيتلى ببوست جديد
هو الموضوع الذى تكلمت انت عنه و لم اتكلم أنا
و النون ارجو قراه البوست لانى لم أتكلم على هذا النوع من الثقافه فى البوست
شرفتنى و ارجو تشريفك مره ثانيه للتعليق
عصفور أسكندريه
أهلا يا سيدى منورنى جدا
و فعلا فكره اكثر من رائعه
سوف أقوم بنشرها بقدر المستطاع
و ديما مشرفنى يا عصفور أسكندريه
أهلا يا سيدى منورنى جدا
و فعلا فكره اكثر من رائعه
سوف أقوم بنشرها بقدر المستطاع
و ديما مشرفنى يا عصفور أسكندريه
سعدااااااوىىىىىى
أيه النور ده يا عمنا منور الدنيا كلها و شرفتنا جامد جدا جدا
و يا رب ما نتحرم من النور ده ابدا و يا سيدى عايزين رأيك الجامد جدا فى المواضيع
شرفتنى كتيييير يا سعداوى
أيه النور ده يا عمنا منور الدنيا كلها و شرفتنا جامد جدا جدا
و يا رب ما نتحرم من النور ده ابدا و يا سيدى عايزين رأيك الجامد جدا فى المواضيع
شرفتنى كتيييير يا سعداوى
دكتور كسلان
أهلا وسهلا شرفتنىىىى جدا و ديما نورك بيشع من اول حضورك و يترك اثره العميق بعد تركك كومنت يا دكتور
و السلبيه اصبحت سمه غالبه للناس ساعدت على نشر الفوضى وربنا يثبتنا
منتحرمش من تشريفك ابدا يا دكتور
أهلا وسهلا شرفتنىىىى جدا و ديما نورك بيشع من اول حضورك و يترك اثره العميق بعد تركك كومنت يا دكتور
و السلبيه اصبحت سمه غالبه للناس ساعدت على نشر الفوضى وربنا يثبتنا
منتحرمش من تشريفك ابدا يا دكتور
بصــــوا ياجماعه
بأعتبار أنى معايا دكتوراه فى علم النفس من جامعة التوربينى
وبعد ماقريت ردك على أدم المصرى
فهمت أنتى بتتكلمى عن أيه
لأنى قريت البوست وفهمت أنك بتتكلمى
على بعض الظواهر الجديده فى مجتمعنا
بس فهمت أخيرآ بذكائى الحاد أنك بتتكلمى عن المثليه الجنسيه ولكنك تخشين تسمية الأمور بأسمائها الصحيحه
أو حتى لا تتهمى مباشرة بمعاداة المثليين
أكمل التعليق يا عزيزتى أو أنك تضعى خطوط حمراء فى مدونتك
سمعاكى بتقولى خلصينا__ ماشى
مكنش العشم أهىء أهىء
أكمل كلامى العلمى المبنى على دراسات
بعنى ده مش معناه أنى بشجع المثليه
لكن العلم أثبت أن فيه ناس بتتولد
ولديها طبيعه مثليه كنتيجة لخلل فى الجينات والهرمونات فتجدى رجل يتميز بصوت ناعم وأنثى صوتها خشن
أنا مش بتكلم عن المتحولين
أو الظاهره اللى بتقصديها بالتحديد
وهى أنتشار مدونات البنات المثليات
اللى معظمهن بيتكموا عن مشاعر
مصطنعه ناتجه عن رفاهيه وملل من
الحب والعلاقات الطبيعيه
أنا كنت أنقطعت عن التدوين
لمدة ست شهور لكن أحدى صديقاتى المدونات من غير ذكر أسماء طبعآ
شهروزز أشتكت من أنتشار مدونات المثليات وتأثير ذلك على نظره المجتمع للمدونين فى حد ذاتها كظاهره جديده تحت الميكرسكوب من قبل جهات كتير
بصراحه زرت مدونه منهن وأندهشت
عدد كبير من المثليات
والأغرب هم عدد زوار المدونات دى
وده اللى لفت نظرى أكتر
أكتشفت أن فيه عدد مش قليل شايف أن المثليه عند البنات شىء مقبول
و عدد آخر بيدخل يصقف لصاحبات تلك المدونات لتشجيعهن على كتابة المزيد عن هذا العالم الغامض خاصة من قبل الشباب الذين يستهويهم ذلك النوع من البورنو المكتوب والذى يثير تخيلاتهم
نفس الشباب دول ممكن تلاقيهم بيهاجموا مدونه شاب مثلى
يعنى من الآخر محدش يقلق منهم لأنــهم كدابين زفه
كدابين الزفه دول هم اللى خطر لأنهم
بيشجعوا على ظهور النوعيه دى من المدونات
لو حد نام منى يروح يشطف وشه بشوية ميه عشان لسه قدامى كتير
أقصد أن لو فى فريق مش معروف بيلعب كوره لكن فجأه ظهر ليه مشجعين ده بينتج عنه أن أنضمام أعداد غفيره
من المشجعين بغرض التقليد وكمان انضمام عدد تانى للفريق نفسه بغرض التــجربه
اللى بقوله ده مش مجرد رغى
دى نظريه فى علم الأجتماع اللى أنا متخصصه فيه
(كل ممنوع مرغوب)
لكن مش هانقدر نمنع كل من نختلف معه
من أنه يكتب خاصة أن مفيش طريقه لذلك
لكن الحل هو عدم أقبالنا على هذه النوعيه و ترك تعليقات تشجيعيه
من قبل البعض للعمل على الحد من أنتشارها فى عالمنا الأفتراضى
أما عن العالم الواقعى
فهناك حقيقه كلنا نعلمها
وهى ان المثليه موجوده منذ القدم
و من دراستى للتاريخ المصرى
قريت عن برديه تتحدث فيها
فتاه عن حبها لفتاه آخرى
أيضآ هناك شاعره عربيه كتبت الشعر
فى ما أسمتها معشوقتها
ولا ننسى الشاعر أبو النواس
ثم هناك قوم لوط
وأتيان الذكور للذكور
وأتيان الآناث لمثيلاتهن
يعنى الموضوع يكاد يكون قديم
مثله مثل البغاء وهو أقدم مهنه فى التاريخ
وكل التشريعات والقوانين الوضعيه
لم تستطع القضاء على المثليه
حتى محاربة الشعوب ليها
على سبيل المثال تشجيع بعض الدول الأوربيه للمثليه على أنها ليست مرض نفسه لم يقنع الناس أن يتوقفوا عن معاداة المثليين خاصة الذكور منهم
حيث يقتل عدد كبير من المثليين كل عام فى الحدائق العامه
أيضآ هنا فى مصر ماتم نشره لحالات قتل
شواذ وصل الى ثلاثه فى العام الماضى
ويمكن التأكد من ذلك من صفحات الحوادث
اللى أنا بأهتم بقرايتها
يعنى المثليه للأسف لن تنتهى
ولن يتوقف الناس عن معاداتها
مفاد ماكتبته بشكل علمى وأكاديمى
و كنتيجة منطقيه لسنوات من الدراسه والبحث التى قــمت بها
أن المثليه دى مش بس فى مصر
أبســلوتلى نوو
دى موجوده فى كل دول العالم
فى العتبه وشــبرا وشارع عبد العزيز ودسوق
شكرآ لسعت صدر المحكمه
الحكم بعد السحور
محككككككككمه
دخل يا أبنى الشاهد الأول
الحاجب : الشاهد الأول
أنشراح السيد الشهيره بمدونة أمرأه مثليه
القاضى : هى فين يا أبنى دى
الحاجب : خافت وجريت يا باشا
القاضى : يا خساره كنت عاوز رقم الموبيل بتاعها
================================
أروح مشوار وارجع أكمل محدش يمشى
ولو التعليق أتمسح هازعل وأحدفكم بالطوب
بأعتبار أنى معايا دكتوراه فى علم النفس من جامعة التوربينى
وبعد ماقريت ردك على أدم المصرى
فهمت أنتى بتتكلمى عن أيه
لأنى قريت البوست وفهمت أنك بتتكلمى
على بعض الظواهر الجديده فى مجتمعنا
بس فهمت أخيرآ بذكائى الحاد أنك بتتكلمى عن المثليه الجنسيه ولكنك تخشين تسمية الأمور بأسمائها الصحيحه
أو حتى لا تتهمى مباشرة بمعاداة المثليين
أكمل التعليق يا عزيزتى أو أنك تضعى خطوط حمراء فى مدونتك
سمعاكى بتقولى خلصينا__ ماشى
مكنش العشم أهىء أهىء
أكمل كلامى العلمى المبنى على دراسات
بعنى ده مش معناه أنى بشجع المثليه
لكن العلم أثبت أن فيه ناس بتتولد
ولديها طبيعه مثليه كنتيجة لخلل فى الجينات والهرمونات فتجدى رجل يتميز بصوت ناعم وأنثى صوتها خشن
أنا مش بتكلم عن المتحولين
أو الظاهره اللى بتقصديها بالتحديد
وهى أنتشار مدونات البنات المثليات
اللى معظمهن بيتكموا عن مشاعر
مصطنعه ناتجه عن رفاهيه وملل من
الحب والعلاقات الطبيعيه
أنا كنت أنقطعت عن التدوين
لمدة ست شهور لكن أحدى صديقاتى المدونات من غير ذكر أسماء طبعآ
شهروزز أشتكت من أنتشار مدونات المثليات وتأثير ذلك على نظره المجتمع للمدونين فى حد ذاتها كظاهره جديده تحت الميكرسكوب من قبل جهات كتير
بصراحه زرت مدونه منهن وأندهشت
عدد كبير من المثليات
والأغرب هم عدد زوار المدونات دى
وده اللى لفت نظرى أكتر
أكتشفت أن فيه عدد مش قليل شايف أن المثليه عند البنات شىء مقبول
و عدد آخر بيدخل يصقف لصاحبات تلك المدونات لتشجيعهن على كتابة المزيد عن هذا العالم الغامض خاصة من قبل الشباب الذين يستهويهم ذلك النوع من البورنو المكتوب والذى يثير تخيلاتهم
نفس الشباب دول ممكن تلاقيهم بيهاجموا مدونه شاب مثلى
يعنى من الآخر محدش يقلق منهم لأنــهم كدابين زفه
كدابين الزفه دول هم اللى خطر لأنهم
بيشجعوا على ظهور النوعيه دى من المدونات
لو حد نام منى يروح يشطف وشه بشوية ميه عشان لسه قدامى كتير
أقصد أن لو فى فريق مش معروف بيلعب كوره لكن فجأه ظهر ليه مشجعين ده بينتج عنه أن أنضمام أعداد غفيره
من المشجعين بغرض التقليد وكمان انضمام عدد تانى للفريق نفسه بغرض التــجربه
اللى بقوله ده مش مجرد رغى
دى نظريه فى علم الأجتماع اللى أنا متخصصه فيه
(كل ممنوع مرغوب)
لكن مش هانقدر نمنع كل من نختلف معه
من أنه يكتب خاصة أن مفيش طريقه لذلك
لكن الحل هو عدم أقبالنا على هذه النوعيه و ترك تعليقات تشجيعيه
من قبل البعض للعمل على الحد من أنتشارها فى عالمنا الأفتراضى
أما عن العالم الواقعى
فهناك حقيقه كلنا نعلمها
وهى ان المثليه موجوده منذ القدم
و من دراستى للتاريخ المصرى
قريت عن برديه تتحدث فيها
فتاه عن حبها لفتاه آخرى
أيضآ هناك شاعره عربيه كتبت الشعر
فى ما أسمتها معشوقتها
ولا ننسى الشاعر أبو النواس
ثم هناك قوم لوط
وأتيان الذكور للذكور
وأتيان الآناث لمثيلاتهن
يعنى الموضوع يكاد يكون قديم
مثله مثل البغاء وهو أقدم مهنه فى التاريخ
وكل التشريعات والقوانين الوضعيه
لم تستطع القضاء على المثليه
حتى محاربة الشعوب ليها
على سبيل المثال تشجيع بعض الدول الأوربيه للمثليه على أنها ليست مرض نفسه لم يقنع الناس أن يتوقفوا عن معاداة المثليين خاصة الذكور منهم
حيث يقتل عدد كبير من المثليين كل عام فى الحدائق العامه
أيضآ هنا فى مصر ماتم نشره لحالات قتل
شواذ وصل الى ثلاثه فى العام الماضى
ويمكن التأكد من ذلك من صفحات الحوادث
اللى أنا بأهتم بقرايتها
يعنى المثليه للأسف لن تنتهى
ولن يتوقف الناس عن معاداتها
مفاد ماكتبته بشكل علمى وأكاديمى
و كنتيجة منطقيه لسنوات من الدراسه والبحث التى قــمت بها
أن المثليه دى مش بس فى مصر
أبســلوتلى نوو
دى موجوده فى كل دول العالم
فى العتبه وشــبرا وشارع عبد العزيز ودسوق
شكرآ لسعت صدر المحكمه
الحكم بعد السحور
محككككككككمه
دخل يا أبنى الشاهد الأول
الحاجب : الشاهد الأول
أنشراح السيد الشهيره بمدونة أمرأه مثليه
القاضى : هى فين يا أبنى دى
الحاجب : خافت وجريت يا باشا
القاضى : يا خساره كنت عاوز رقم الموبيل بتاعها
================================
أروح مشوار وارجع أكمل محدش يمشى
ولو التعليق أتمسح هازعل وأحدفكم بالطوب
فى البداية
عاوز اسجل اعجابى بتعليق الاميرة اوسة
ثانيا
حبيبتى اوشا
كما اعطاكى الله العقل
لتميزى وترفضى
وتدينى وتشجبى
اعطاه لكل من تخافين عليه خطر الاستقطاب
هذا ان افترضنا ان الحياة تخيير
ولن يتركك احد
طالما ظللتى انتى انتى
وظل كل هو هو
وكل هى هى
بدون اى محاولة فى تغيير الغير
الحب فى نظرى هو التقبل
تقبل الغير
بكل شطحاته
وعدم محاولة تغييره بأى طريقة كانت
قد نختلف معه ونبرز وجهه نظرنا فى الاختلاف
ولكن ليس معنى ذلك ان اقول له
انا صواب
وانت خطأ
وانت فوضى
واشكرك من جديد على تحملك اياى
الف شكر
عاوز اسجل اعجابى بتعليق الاميرة اوسة
ثانيا
حبيبتى اوشا
كما اعطاكى الله العقل
لتميزى وترفضى
وتدينى وتشجبى
اعطاه لكل من تخافين عليه خطر الاستقطاب
هذا ان افترضنا ان الحياة تخيير
ولن يتركك احد
طالما ظللتى انتى انتى
وظل كل هو هو
وكل هى هى
بدون اى محاولة فى تغيير الغير
الحب فى نظرى هو التقبل
تقبل الغير
بكل شطحاته
وعدم محاولة تغييره بأى طريقة كانت
قد نختلف معه ونبرز وجهه نظرنا فى الاختلاف
ولكن ليس معنى ذلك ان اقول له
انا صواب
وانت خطأ
وانت فوضى
واشكرك من جديد على تحملك اياى
الف شكر
كل يوم بنتظر اوشا تكتب بوست عشان اقراه و اتعلم منها معلومات في حاجات جديدة
فين بقى الجديد
انا لسة مستني
فين بقى الجديد
انا لسة مستني
الاميييييييييييييره أووووووووسا
هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه
مش عارفه ارحب بيكى يا جميله كما يجب لمقامك العظيييييم لأنى
مرميه بالى ساعه على باب المدونه فطسانه على روحى من الضحك
و بعدين يا أستاه علم الاجتماع هرد أزاى دلوقتى و انتى عملتيلى تشتت فى الفكر من كتر الضحك
يا ستنا الاميره بتكلم على كل التناقض الى حاصل
أشمعنا جيتى على المثليات و مسكتى
طب مانا أتكلم عن الحب الطبيعى ألى معتش له معنى غير أشباع حاجه و بعد كده السلام عليكم
و اتكلمنا على ألى بيقول ما فيش تكوين اسر احسن الاجيال سوف تصبح اكثر تشوه
و اتكلمت على الرجاله المتدينه ظاهريا و عمايلها
و بعدين ليه طلب ربنا يسترك احسن مزنوقه اليومين دول و مش لاقيه
لو الحاجب عرف يجيب نمره أنشراح للقاضى
لاءءءءءءءءءءء أنا أولى بقى
ولا القاضى ست
مستنيك ترج من المشوار يا قمر على احر من الجمر
عين بتغمز
هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه
مش عارفه ارحب بيكى يا جميله كما يجب لمقامك العظيييييم لأنى
مرميه بالى ساعه على باب المدونه فطسانه على روحى من الضحك
و بعدين يا أستاه علم الاجتماع هرد أزاى دلوقتى و انتى عملتيلى تشتت فى الفكر من كتر الضحك
يا ستنا الاميره بتكلم على كل التناقض الى حاصل
أشمعنا جيتى على المثليات و مسكتى
طب مانا أتكلم عن الحب الطبيعى ألى معتش له معنى غير أشباع حاجه و بعد كده السلام عليكم
و اتكلمنا على ألى بيقول ما فيش تكوين اسر احسن الاجيال سوف تصبح اكثر تشوه
و اتكلمت على الرجاله المتدينه ظاهريا و عمايلها
و بعدين ليه طلب ربنا يسترك احسن مزنوقه اليومين دول و مش لاقيه
لو الحاجب عرف يجيب نمره أنشراح للقاضى
لاءءءءءءءءءءء أنا أولى بقى
ولا القاضى ست
مستنيك ترج من المشوار يا قمر على احر من الجمر
عين بتغمز
حووووووووورس العظيييييييييييييم
تصدق يا حورس و تؤمن بالله
أن أنا غرت
عمر ما فى حد دافع عنى الدفاع المستممممميت ده
كل الاهتمام ده بيهم
ده الواحد من أفتقاد الاهتمام و الدفاع المستميت ده ممكن يفكر بقه
ربنا يستر
عين بتغمز
تصدق يا حورس و تؤمن بالله
أن أنا غرت
عمر ما فى حد دافع عنى الدفاع المستممممميت ده
كل الاهتمام ده بيهم
ده الواحد من أفتقاد الاهتمام و الدفاع المستميت ده ممكن يفكر بقه
ربنا يستر
عين بتغمز
شممممممممممممس يااااا جمييييييل
متحرمش من طلتك ألى بتشرح صدرى
و شكرا لسؤالك عليا
و جديد ايه أنتى ناسى 27رمضان و التدوينه للرسول
و كل سنه و انت طيب و عيد سعععععععيد
متحرمش من طلتك ألى بتشرح صدرى
و شكرا لسؤالك عليا
و جديد ايه أنتى ناسى 27رمضان و التدوينه للرسول
و كل سنه و انت طيب و عيد سعععععععيد
احيانا يكون للفوضى شكلا سرياليا يعجب البعض واحيانا اخرى تكون الفوضى متعمدة ونصل من خلالها لق وحقيقة ..ربما ..ولكن الادهى والامر هو خلط الحقائق وضياعها بين ويلات فوضى ليس لها اى اساس سوى انها نتجت عن فوضى غير منظمة كان سبيلا جيدا لحرق الاعصاب ومداهمة العقول
......
ايه اللى انا كنت بقوله ده
انا ببساطة بتفق معاكى
...
وطبعا بعتذر لتاخرى ده كله بس الظرووووف
...
تعلقاتك عندى اراها صدى لاعمالى وترمومتر اعرف من خلاله مدى عمق التاثير
..
تحياتى...وكل سنة وانتى طيبة مقدما بمناسبة العيد
......
ايه اللى انا كنت بقوله ده
انا ببساطة بتفق معاكى
...
وطبعا بعتذر لتاخرى ده كله بس الظرووووف
...
تعلقاتك عندى اراها صدى لاعمالى وترمومتر اعرف من خلاله مدى عمق التاثير
..
تحياتى...وكل سنة وانتى طيبة مقدما بمناسبة العيد
حبيبتنا اوشا
تحياتى لكى يا قمر
وحشانى قوى يا رب تكونى بخير وسعيدة
اتمنى لك كل السعادة
ساضع الميل بتاعى لكى اتمنى ارسل لك رسالة
esmat30@hotmail.com
و يارب يسعد اوقاتك
تحياتى لكى يا قمر
وحشانى قوى يا رب تكونى بخير وسعيدة
اتمنى لك كل السعادة
ساضع الميل بتاعى لكى اتمنى ارسل لك رسالة
esmat30@hotmail.com
و يارب يسعد اوقاتك
الله يكرمك
أنا كنت راجعه وخايفه تكونى منتظرانى وفى أيدك عصاية الغليه
بس أنتى عارفه أنتى ضحكتك بوظت صفحة الكومنت حتى بصى
مش مهم فداكى
بس ايه يا بنتى ده
أنا الأربعه وتسعين تعليق بتفكرينى بشبابى
وش حسود
أنتى أسمك أوشه
خاصة أن فى بنوته تانيه أسمها أوشه
ياريت توضحى عشان أعرف أناديكى بأيه
وبعدين القاضى مش ست ولا حاجه
مش تقلقى ده من المتحولين
أدعيلك يكون من نصيب عدوينك
أنا بدورلك على شاب كده وسيم
يكون فى خفة دم حسين فهمى
و وسامة أسماعيل يس
ههههههههه
حاجه كده تشحتى بيها
ههههههههههههههههههه
كل سنه وأنتى فى القلب
وجوه القلب
أنا كنت راجعه وخايفه تكونى منتظرانى وفى أيدك عصاية الغليه
بس أنتى عارفه أنتى ضحكتك بوظت صفحة الكومنت حتى بصى
مش مهم فداكى
بس ايه يا بنتى ده
أنا الأربعه وتسعين تعليق بتفكرينى بشبابى
وش حسود
أنتى أسمك أوشه
خاصة أن فى بنوته تانيه أسمها أوشه
ياريت توضحى عشان أعرف أناديكى بأيه
وبعدين القاضى مش ست ولا حاجه
مش تقلقى ده من المتحولين
أدعيلك يكون من نصيب عدوينك
أنا بدورلك على شاب كده وسيم
يكون فى خفة دم حسين فهمى
و وسامة أسماعيل يس
ههههههههه
حاجه كده تشحتى بيها
ههههههههههههههههههه
كل سنه وأنتى فى القلب
وجوه القلب
انا بقا خمسه وتسعين وخمسه وخميسه وعين الحسود فيها عمود
شفتي فيلم يوسف شاهين الاخير هي فوضي؟؟؟
هو دا منتهي الفوضي
تحياتي وعيد سعيد ملئ بالبسكوت والكحك والغريبه
كله من عند عمو الصمدي
هاهاها
شفتي فيلم يوسف شاهين الاخير هي فوضي؟؟؟
هو دا منتهي الفوضي
تحياتي وعيد سعيد ملئ بالبسكوت والكحك والغريبه
كله من عند عمو الصمدي
هاهاها
بكل تاكيد عندما يتخذ الصراع اصل الاشياء بدلا من اشباع الحاجات تشتعل الدنيا بما فيها
هناك حاجات وحاجات ولكن معظم طرق الاشباع الان تاتي عن طريق التخطي على الاشباع الاخر لحاجات الغير وهلم جرا
يؤسفني ان يعتبر الانسان نفسه هكذا مازال انسان
ما اقبحها من ثقافة يا صديقتي
ابدعتي في الوصف
ماشاء الله
هناك حاجات وحاجات ولكن معظم طرق الاشباع الان تاتي عن طريق التخطي على الاشباع الاخر لحاجات الغير وهلم جرا
يؤسفني ان يعتبر الانسان نفسه هكذا مازال انسان
ما اقبحها من ثقافة يا صديقتي
ابدعتي في الوصف
ماشاء الله
مساء الخير على الناس الحلوين
والوحشين لاء يا اوشا
المهم يا ستى
موضوعك جميل لكن فيه متناقضات كتير انتى ذكرتيها وانتى بالفعل حاسة بيها لانك يا ست الكل واقعة فيها ودا واضح جداً من تداخل الاضضداد مع انعكاسات المعانى وده اللى انتى ذكرتيه فى الاول وهو من باب قياس المحسوس بالعقل و قياس المعقول بالحس وهو ما لا يقبله جمهور العقلاء ولعلك منهم
ولعل هذا يحدث معك واضحا فى معناه ولكن التعبير قد يخون
اما عن مضمون الموضوع فهو اروع من ان يعلق عليه مثل بعض هذه التعليقات
ولكن هذا ليس عيباً فى من ابدا تعليقه وانما العيب فى تداخل الكلام وحمل الباطن على الظاهر وليس العكس
واما عن تعليق الاستاذ ادم المصرى خاصة
فهو تعليق يرد به على نفسه فى مشاكله الخاصة وكانه اخذ الكلام برمته على محمله ورفعه فوق ظهره فلا نظرة تامل منه ولا انتظار وانما اندفاع بالكلام كانما يسوقه الكلام
مع احترامى الشديد لما يكتبه فى مدونته ولكن قد يكون هذا لقلة خبرته
اعتذر على اسائة ادبى ولكننى ما استطعت ان اتمالك نفسى فانفرط عقد قلمى منى لتسمعوا معى دقات حباته
وشكراً
والوحشين لاء يا اوشا
المهم يا ستى
موضوعك جميل لكن فيه متناقضات كتير انتى ذكرتيها وانتى بالفعل حاسة بيها لانك يا ست الكل واقعة فيها ودا واضح جداً من تداخل الاضضداد مع انعكاسات المعانى وده اللى انتى ذكرتيه فى الاول وهو من باب قياس المحسوس بالعقل و قياس المعقول بالحس وهو ما لا يقبله جمهور العقلاء ولعلك منهم
ولعل هذا يحدث معك واضحا فى معناه ولكن التعبير قد يخون
اما عن مضمون الموضوع فهو اروع من ان يعلق عليه مثل بعض هذه التعليقات
ولكن هذا ليس عيباً فى من ابدا تعليقه وانما العيب فى تداخل الكلام وحمل الباطن على الظاهر وليس العكس
واما عن تعليق الاستاذ ادم المصرى خاصة
فهو تعليق يرد به على نفسه فى مشاكله الخاصة وكانه اخذ الكلام برمته على محمله ورفعه فوق ظهره فلا نظرة تامل منه ولا انتظار وانما اندفاع بالكلام كانما يسوقه الكلام
مع احترامى الشديد لما يكتبه فى مدونته ولكن قد يكون هذا لقلة خبرته
اعتذر على اسائة ادبى ولكننى ما استطعت ان اتمالك نفسى فانفرط عقد قلمى منى لتسمعوا معى دقات حباته
وشكراً
# posted by : October 9, 2007 at 4:05 PM
: October 9, 2007 at 4:05 PM
إنكسارات
و الله نورتنى جدا يا إنكسارات و متحرمش ابدا من أشراقك و طلتك الرائعه
و الكلام الكبير ألى قلته ده صحيح مش فهمه نصه
هههههههههه
بس فى الأخر ريحت قلبى لما قلتلى انك متفق
و يسعدنى و يشرفنى أبقى من زوارك الدائمين الى الابد ده هيضفلى
و يارب ما اتحرم من تشريفك العزيز
و الله نورتنى جدا يا إنكسارات و متحرمش ابدا من أشراقك و طلتك الرائعه
و الكلام الكبير ألى قلته ده صحيح مش فهمه نصه
هههههههههه
بس فى الأخر ريحت قلبى لما قلتلى انك متفق
و يسعدنى و يشرفنى أبقى من زوارك الدائمين الى الابد ده هيضفلى
و يارب ما اتحرم من تشريفك العزيز
تم تغيير الميعاد
لاول مرة بالاسكندرية : دعوة لكل مواطن ولكل مدون حر: لحضور .............
ملتقي الدفاع عن سجناء الراي وحقوق الانسان بالإشتراك مع ....
تجمع المدونين الطامحين في وطن عربي بدون سجين رأي واحد
و بحضور نخبة من الصحفين والسياسين والمدونين
وحضور ابراهيم عيسي
فرصه حقيقيه ليجتمع المدونين مع بعضهم البعض
ويعلنوا تضامنهم مع حرية الصحافه والكلمه في مصر
موعدنا : الخميس 18/ 10 الساعه 5
بنادي المحامين بجليم كورنيش البحر الاسكندرية
اعلن عنا في مدونتك
مدونه يلا نفضحهم
لاول مرة بالاسكندرية : دعوة لكل مواطن ولكل مدون حر: لحضور .............
ملتقي الدفاع عن سجناء الراي وحقوق الانسان بالإشتراك مع ....
تجمع المدونين الطامحين في وطن عربي بدون سجين رأي واحد
و بحضور نخبة من الصحفين والسياسين والمدونين
وحضور ابراهيم عيسي
فرصه حقيقيه ليجتمع المدونين مع بعضهم البعض
ويعلنوا تضامنهم مع حرية الصحافه والكلمه في مصر
موعدنا : الخميس 18/ 10 الساعه 5
بنادي المحامين بجليم كورنيش البحر الاسكندرية
اعلن عنا في مدونتك
مدونه يلا نفضحهم
عصمتى لؤلؤلتى المكنونه
أنا من سعت و تشرفت و طرت فرحا يالاميل خاصتك
و فوراً و حالاً و فى نفس الثانيه سأطير لأاتواصل
مع أغلى و أندر عقدلؤلؤ على الأطلاق
أنا من سعت و تشرفت و طرت فرحا يالاميل خاصتك
و فوراً و حالاً و فى نفس الثانيه سأطير لأاتواصل
مع أغلى و أندر عقدلؤلؤ على الأطلاق
حسيت اني مهما قلت كلام مش هيكفي
او يضيف اكتر من اللي قلتيه
بس في حاجة اسم البوست فكرني بروايه لاغلي واحلي حد قريته في حياتي
روايه فوضي الحواس ل احلام مستغانمي
كل سنة وانتي جميلة
او يضيف اكتر من اللي قلتيه
بس في حاجة اسم البوست فكرني بروايه لاغلي واحلي حد قريته في حياتي
روايه فوضي الحواس ل احلام مستغانمي
كل سنة وانتي جميلة
الأمييييره أوووووووسه
أهلاً و سهلاً بالجميله بنت الأمره
أخيرا رجعتى من المشوار ده أنا كنت مستنياكى من الصبح
بانسبه لوعدك بشاب يكون موز
انا فى الانتظار اهو مش متحركه من مكانى العرض ده ميترفضش
حتى لو كان عبد الفتاح القصرى
أدام من أيدك يا قمر و لا ما هو راجع
ههههههههههههههههههه
و الله المكان كله نور وكل الموجودين فرحو بتشريف الأميره
أهلاً و سهلاً بالجميله بنت الأمره
أخيرا رجعتى من المشوار ده أنا كنت مستنياكى من الصبح
بانسبه لوعدك بشاب يكون موز
انا فى الانتظار اهو مش متحركه من مكانى العرض ده ميترفضش
حتى لو كان عبد الفتاح القصرى
أدام من أيدك يا قمر و لا ما هو راجع
ههههههههههههههههههه
و الله المكان كله نور وكل الموجودين فرحو بتشريف الأميره
Oi, achei seu blog pelo google está bem interessante gostei desse post. Gostaria de falar sobre o CresceNet. O CresceNet é um provedor de internet discada que remunera seus usuários pelo tempo conectado. Exatamente isso que você leu, estão pagando para você conectar. O provedor paga 20 centavos por hora de conexão discada com ligação local para mais de 2100 cidades do Brasil. O CresceNet tem um acelerador de conexão, que deixa sua conexão até 10 vezes mais rápida. Quem utiliza banda larga pode lucrar também, basta se cadastrar no CresceNet e quando for dormir conectar por discada, é possível pagar a ADSL só com o dinheiro da discada. Nos horários de minuto único o gasto com telefone é mínimo e a remuneração do CresceNet generosa. Se você quiser linkar o Cresce.Net(www.provedorcrescenet.com) no seu blog eu ficaria agradecido, até mais e sucesso. (If he will be possible add the CresceNet(www.provedorcrescenet.com) in your blogroll I thankful, bye friend).
# posted by : October 9, 2007 at 10:07 PM
: October 9, 2007 at 10:07 PM
بنت القمر القمرايه
نورتنى يا جميل و اشرقت الانوار و مفيش حاجه بتكمل الا بوجودك يا قمر
و بنستناك ديما بكل شوق
و بالنسبه
الأعلانات بتاعته تفتح النفس صراحه
هشوفه يعنى هشوفه
عين بتغمز بجد
و كل سنه و انت قمر و منور الدنيا
وكل عبد و أنت ديما متألق و سعيد وكل ألى بتحبهم موجودين حواليك يا قمر
نورتنى يا جميل و اشرقت الانوار و مفيش حاجه بتكمل الا بوجودك يا قمر
و بنستناك ديما بكل شوق
و بالنسبه
الأعلانات بتاعته تفتح النفس صراحه
هشوفه يعنى هشوفه
عين بتغمز بجد
و كل سنه و انت قمر و منور الدنيا
وكل عبد و أنت ديما متألق و سعيد وكل ألى بتحبهم موجودين حواليك يا قمر
بعد السلام عليكم
أن قلت جميل فقد ظلمت .. أن قلت ممتاز فقد ظلمت
موضوعك يستحق اكتر من ذلك بكثير
احييكي .. وارفع لكي القبعة علي الموضوع ده
بجد وأنا باقرأه وكأن شريط من مساؤنا يمر أمام عيني
من أقوي الموضوعات اللي قرأتها من ساعة مادخلت التدوين
اعتذر جدا عن تأخري في زيارة مدونتك الجميلة .. وأشكرك علي زياراتك الجميلة لمدونتي المتواضعة
تحياتي
وكل سنة وأنتي طيبة
أن قلت جميل فقد ظلمت .. أن قلت ممتاز فقد ظلمت
موضوعك يستحق اكتر من ذلك بكثير
احييكي .. وارفع لكي القبعة علي الموضوع ده
بجد وأنا باقرأه وكأن شريط من مساؤنا يمر أمام عيني
من أقوي الموضوعات اللي قرأتها من ساعة مادخلت التدوين
اعتذر جدا عن تأخري في زيارة مدونتك الجميلة .. وأشكرك علي زياراتك الجميلة لمدونتي المتواضعة
تحياتي
وكل سنة وأنتي طيبة
أحمد سلامه منور يا جميل
و ديما مشرق و متألق على الدوام
و بأساً لها من ثقافه
و صدقت يا صديقى فى كل حرف
أرجو دوامك بود
و ديما مشرق و متألق على الدوام
و بأساً لها من ثقافه
و صدقت يا صديقى فى كل حرف
أرجو دوامك بود
المجهول
شكرا يا سيدى للتحليل النفسى لشخصى المتواضع
المجهول نصيحه
عندما تذكر اسم أحد لتهاجمه
أذكر أسمك لأن عدم ظهورك يعتبر عدم شجاعه منك
فهل تملك الشجاعه الكافيه لتظهر
أم أنك........
شكرا يا سيدى للتحليل النفسى لشخصى المتواضع
المجهول نصيحه
عندما تذكر اسم أحد لتهاجمه
أذكر أسمك لأن عدم ظهورك يعتبر عدم شجاعه منك
فهل تملك الشجاعه الكافيه لتظهر
أم أنك........
ريما
الجميله القمر متحرمش منك أبدا ولا من أشراقك ريم
و فعلا لما بتظهرى كل الدنيا بتنور
متحرمناش من أبداعك يا ريم أكتر من كده كلنا عطشى ليه فروينا يا قمر
حتى ذوقك جميل فى القرائه
نورتينى يا قمر
الجميله القمر متحرمش منك أبدا ولا من أشراقك ريم
و فعلا لما بتظهرى كل الدنيا بتنور
متحرمناش من أبداعك يا ريم أكتر من كده كلنا عطشى ليه فروينا يا قمر
حتى ذوقك جميل فى القرائه
نورتينى يا قمر
أبو صلاح
أن قلت أنك رائع هظلمك و أن قلت أنك متألق هظلمك لأن أكثر من هذا و ذاك
ديماً مشرق كده يا ابو صلاح
و ربنا يرفع عننا و يهدينا سواء السبيل
متحرمش أبد من نورك يا ابو صلاح
أن قلت أنك رائع هظلمك و أن قلت أنك متألق هظلمك لأن أكثر من هذا و ذاك
ديماً مشرق كده يا ابو صلاح
و ربنا يرفع عننا و يهدينا سواء السبيل
متحرمش أبد من نورك يا ابو صلاح
كلام سليم يا أوشا وموضوع واقعي وطرح رائع
بس تعليقي رح يقتصر على كم كلمة
لا يصح الا الصحيح و نحن من يجب ان يأمر بالمعروف وينهى عن المنكر
دمتي بخير
أم الميس
بس تعليقي رح يقتصر على كم كلمة
لا يصح الا الصحيح و نحن من يجب ان يأمر بالمعروف وينهى عن المنكر
دمتي بخير
أم الميس
أم الميس
كل عام و انتى بخير و سعاده
دائما ما تحرجينى بزوقك العالى يا ام الميس أدامك الله و حفظك بود
و فعلا يا أم الميس يجب علينا نحن عدم السكوت و لكن الى يحدث أن بعضهم متدين بالفعل و يعرف اكثر منى فى الدين و لكن يحدث خلط غير عادى و جمع نقيض حتى أحسست أنها فتنه
دمتى سالمه بخير يا أم الميس
كل عام و انتى بخير و سعاده
دائما ما تحرجينى بزوقك العالى يا ام الميس أدامك الله و حفظك بود
و فعلا يا أم الميس يجب علينا نحن عدم السكوت و لكن الى يحدث أن بعضهم متدين بالفعل و يعرف اكثر منى فى الدين و لكن يحدث خلط غير عادى و جمع نقيض حتى أحسست أنها فتنه
دمتى سالمه بخير يا أم الميس
عنجد انتى بشر لولا اعرف ان الملاءكه لا تحكى كنت قولت انكى ملاك صغير وجميل وبرائق عينيكى ابيض متل لون الشماع ياقمر ماهذا الكلام الطيب اشكرك وحظ سعيد
Post a Comment
Subscribe to Post Comments [Atom]
<< Home
Subscribe to Posts [Atom]
![](http://bp1.blogger.com/_kFsYReu8YT4/RqZ7IdgcYhI/AAAAAAAAAME/5eSUDiUgLK4/s320/TOGAR6+.jpg"width="210"height="174")